إسمي لا معنى له عندي. عُمري هو لحظة وُجودي. عَمَلي هو زراعة الطيبة والإحسان. طُولي هو عِزّة نفسي. وَزني هو جَبَل في الشدائد وريشة في الفرح. وعنواني هو عابر سبيل أنتظر الرحيل.
_________________________
منذ لحظة ولادتي وَجَدتُ نفسي مع العالَم على غير وفاق. حُرِّيَّتي كانت أوّل خمس دقائق مِن ولادَتي. بعدها قرّرُوا إسمي، جِنسيّتي، دِيني، طائفتي... والآن أنا أدافع وأقاتِل بغَباء عن أشياء لم أخترها.
_________________________
أبي هو مَن اختار إسمي وأسلافي هم مَن اختاروا إسم عائلتي وأنا مَن اخترت طريقي.
_________________________
أكبر خطأ إرتكبته في حياتي هو الإعتقاد بأنّ لديّ الوقت.
_________________________
أنا لا أرى الأشياء كما هي ولكني أراها كما أعتقد أنّها هي.
_________________________
العُبوديّة
العامل عبد للتاجر، والتاجر عبد للجندي، والجندي عبد للحاكم، والحاكم عبد للملك، والملك عبد للكاهن، والكاهن عبد للصنم، والصنم تراب جِبِلَّته الشياطين، ونصبته فوق رابية من جماجم الأموات.
_________________________
أنا لنفسي كل شيء. لا أطلب قرب أحد ولا أنتظر عطفًا مِن أحد. ولا أعيش لغيري، فنفسي أولى. ولا أربط سعادتي بأشخاص أو بأشياء.
_________________________
أنا أصنع لنفسي وطنًا كي لا أغترب بفراق أحد.
_________________________
لا يوجد هناك شخص قادِم مِن السماء لينير عَتمَتي. أنا النور لنفسي وأنا مَن يتقن إسعاد روحي وترتيبها بعد شتات...
_________________________
أكتب مبادئي بقلم حبر لا يمحوه الشموخ ولا الرضوخ. وأكتب آرائي حول الناس بقلم رصاص قابل للتعديل والتصحيح، لأن الناس يتكلّمون كي لا يصدأ لسانهم. يظلّ الإنسان في هذه الحياة مثل قلم الرصاص تبريه التجارب، ليكتب بخط أجمل ويكون هكذا حتى يفنى القلم، ولا يبقى له إلّا جميل ما كتب.
________________________
فكري لا يُولَد إلّا في تعارض مع فكر إنسان آخَر. فإذا لم يكن تعارض لا يكون فكر، بل يكون تقليد وفي أحسن الحالات شرح وتفسير.
________________________
ما أضيق فِكري ما دام لا يتّسِع لكل فِكر آخَر.
________________________
ما تفهمه مِن كلامي فهو لك، وما لا تفهمه فهو لغَيرك.
________________________
حين تحترم عقلك سيأخذك أعمق مِمّا تتخيّل.
________________________
ليس مِن اللازم أن تتّفق معي في الرأي، يكفي أن تفهم ماذا اُريد أن أقول.
________________________
إنهم يخشون مِن عقلك أن تفهم ولا يخشون مِن جسدك أن تكون قويًّا.
________________________
أنا لا أناقش عاشقًا ولا متعَصّبًا، فالأوّل يحمل قلبًا أعمى والثاني يحمل عقلًا مُغلَقًا.
________________________
حين تكرهني إكرهني لوحدك. فهذا ليس إحتِفالًا لتدعو الجميع إليه.
________________________
الكون بأكمله بداخلي وأنا بداخل الكون.
________________________
أنا لا أتسلّق الجبال ليراني العالَم بل أتسلّقها لأرى أنا العالَم.
________________________
الذي أقوله الآن في انفرادي سوف يقولونه الناس في المستقبل.
__________________________
يجب على الناس ان يسمعوا مِنّي ولا يسمعوا عَنّي.
__________________________
سامحوني إن فارقَت روحي الحياة يَومًا وأخذت المَوت خليلًا. إن قَتَلَتنا هذه الحياة فالموت يُحيينا.
__________________________
الدنيا ستدور والأدوار ستعاد، ولكنّ المشاهد ستتبدّل، وأنا مِن مَملكتي أتربّع على عرشي أشاهد.
__________________________
الإنسان الحقيقي ليس ذَكَرًا ولا أُنثى. المواقف فقط هي التي تحدّد هويّته.
__________________________
أنا مَديون لكلّ الذين أوجَعوني. لا راحة وطمأنينة لي إلّا بعد ألَم عظيم.
__________________________
أنا فريد مِن نوعي، لا أشبه أحد ولا أحد يشبهني. هكذا خُلِقت وهكذا سأظلّ سيّد لنفسي.
__________________________
أنا أجري محادثات مع الآخَرين في خيالي أكثر مِن المحادثات التي أجريها معهم في الحقيقة.
__________________________
أنا في الدنيا كعابر سبيل. سوف أترك ورائي كل أثر جميل. فما أنا في الدنيا إلّا ضيف وما على الضيوف إلّا الرحيل.
__________________________
إن كنت غنيًّا او فقيرًا، صغيرًا أو كبيرًا، حارسًا أو أميرًا، لا أرتاح إلّا إذا كنت مرتاح الضمير.
__________________________
بعض الأشخاص هم عبارة عن بذور نجهل نَوعها إلّا إذا زرعناهم في قلوبنا، إمُا ان ينبتوا وَردًا يعطِّر عالَمنا أو شوكًا يمَزِّق حياتنا.
_________________________
أنا لا أصدِّق بأنّي كبرت... وما جسدي إلَّا وعاء توضَع فيه روحي. والرُّوح لا تشيب ولا تشيخ. الرُّوح مِن عالَم آخَر لا يشبه عالَمنا بشيء. أنا لا أحبس روحي في إطار جسدي. لذلك أنا أُحَلِّق كما يحَلِّق الطّير في عالَم التفاؤل والأمَل، وأنا واثِق مِن كل خطوة أخطوها...
_________________________
كتاباتي ليست لها علاقة بالواقع ولا تخصّ أيّ شخص بعَينه. أخطُّها كأيّ كاتب وهي مُستوحاة مِن بَحر خيالي.
_________________________
عندما أعود للحياة مِن جديد أنهض بعد أزماتي ولا أعود كما كنت. أكون قد فقدت شيئًا مُهِمًّا مِن صحّتي أو مِن ثقتي بمَن حَولي. وفي المقابل كسبت شيئًا أتمَنّى لو أنني لم أكسبه لأنه سيبقى يذكّرني كيف كسبته وتعلّمته. ذلك يشبه جرح في وجهي كلّما نظرت في المِرآة تذكّرت ما خسرته...
_________________________
المَشاعِر القديمة الجَميلة تتغيَّر بسبب الأحداث حتى لو عُوِّضَت بأفضل مِنها. تبقى هي الأجمَل لأنّ فيها عبق الماضي وسنوات العمر الخالية...
__________________________
السكوت أصعَب مِن الكلام. لذلك أنا كثير التفكير قليل الكلام. لساني الذي أخرَسَته الأوجاع لا يستطيع أن يتكلّم، وشفاهي التي خَتَمَ عليها اليأس لا يمكنها أن تتحرّك. قلبي تدنيه أوجاع الكآبة، ورابطة الحزن في نفسي أقوى مِن روابط الفرح والسرور.
_________________________
الوحدة حليفة الكآبة كما أنَّها أليفة كل حركة روحيًة. والجَميلُ بالوحدَةِ أنَّها لا تَجعَلني مُمتَنًّا لأحَد.
_________________________
عندما يخونني الصبر أرتمي باكيًا حزينًا على نفسي وأبكي بُكاءً مُرًّا لأن نفسي الكئيبة لا تجد الراحة إلّا بالعُزلة والإنفراد.
_________________________
الإنسان تحبل به الكآبة ويتمخّض به اليأس وتضعه المحبّة في مَهدِ الأحلام... فالمَحبَّة هي الزهرة الوحيدة التي تنبت وتنمو دائمًا بدون تغيّرات الفصول.
__________________________
ألفاظي تعَبِّر عَن عاطفة في نفسي وتستحضر الى فِكري رسوم غابات يفوح مِنها العطر والبخور وأبراج تتعالى بالمَجد والعَظمة.
_________________________
الله وهَبني نسمة الحياة ولكن ليس لأضعها تحت أقدام الموت، وأعطاني الحرية ولكن ليس لأجعلها ظِلًّا للإستعباد.
_________________________
عندما أخمد نار نفسي بيدي أكون كافرًا بالسماء التي أوقدتها. وعندما أسير ولا أتمرّد على الظلم أكون شريكًا للسفّاحين بقتل الأبرياء وحليفًا للباطل في وجه الحق.
_________________________
الله بعثني حرًّا الى هذا العالَم ولكني أصبحت عَبدًا للمتمرّدين على دِينه وشرائعه. أرفع عيني نحو الله ثم أحني رأسي أمام الإنسان الضعيف وأدعوه سيِّدًا. أصبحت عَبدًا للناس والله دعانا أخوة وجعلنا أحرارًا بالروح والحق. أُقابل الشرّ بشرٍّ أعظم وأُقاتل الفساد بفساد أكبر وأهتف وأقول هذه هي الشريعة، وأقابل الجريمة بجريمة أكبر وأصرخ قائلًا: هذا هو العدل.
__________________________
إنّ القضاء الذي نتوهَّمه قضاءً وقدَرًا مِن عند الله هو استسلام اليوم الى أحداث الأمس، وخضوع الغد الى ميول اليوم.
_________________________
لن أختار الموت بدلًا مِن الحياة واضعًا نبالة التضحية بجانب المُتمرِّدين. فالإخلاص يجعل جميع الأعمال حسنة.
_________________________
أريد أن أكون عادلًا ومستقيمًا، وأريد ان أعمل بما أعلم وأنظر الى الآخَر بالعَين التي أرى بها نفسي. ولكنّني ضعيف أمام ميول نفسي وشهواتها.
_________________________
حين يغمرني الحزن، أتأمّل قلبي مِن جديد، أرى أنّي أبكي مِمّا كان يومًا مصدر بهجتي. لذلك أحببت قراءة مراثي النبي إرميا مثلما أحببت قراءة نشيد النبي سليمان. وأعجَبَتني حِكمة النبي أيوب مثلما أعجبتني ترانيم مزامير النبي داود. وتأثَُرتُ بنكبة فلسطين أكثر مِن عظمة دولة العباسيين ودولة أميركا...
_________________________
حَرّرتُ نفسي مِن عالَم المقاييس والكَمِّيَّة وطرتُ الى حيث تتفاهم القلوب بالنظرات، وهَبَطتُ الى عالَم الحقيقة الذي هو مِرآة أرى فيها نفسي مُصَغَّرة مُشَوَّهة.
_________________________
تتغيَّر ملامح وَجهي بتَغَيُّر أفكاري وعواطفي مثلما تتبدَّل مظاهر الأشجار والأنهار والجبال بتغيُّرات الفصول والأزمنة.
_________________________
الذي تعطيه أكثر مِن قيمتِه ينسى حقيقته.
_________________________
لا يستطيع فاعل الشرّ أن يفعل شرًّا بدون إرادتنا الخفيّة ومعرفتنا التي في قلوبنا.
_________________________
الناس يعبدون هذا الإله العظيم بشكل دينار (دِينُهم دِينارهم).
_________________________
ظمأ الروح أعظم مِن إرتواء الجسد، وخوف النفس أحَبّ مِن طمأنينة الجسد.
_________________________
الحب يهذِّب الشباب ويكون عضدًا للكُهول ومُؤنسًا للشيوخ... فالمَحبَّة والجهل لا يلتقيان.
_________________________
مَن لا يشاهد الملائكة والشياطين في محاسن الحياة ومكروهاتها يظل قلبه بعيدًا عن المعرفة ونفسه فارغة مِن العواطف.
_________________________
لقد كنت بالأمس عامِلًا سعيدًا وأصبحت اليوم سيِّدًا تعيسًا. كنت جاهلًا أسير في نور النهار فأصبحت عالِمًا مُبصرًا أمشي في ظلمة الليل، ضعيف الجسد قوي النفس.
_________________________
أنا أنذر الفقر وأعيش كالأمراء، أنذر الطاعة العمياء وأتمرَّد، أنذر العفَّة وقلبي مفعم بالشهوات. أتظاهر بقتل جسدي وأقتل نفسي المُظلمة. أتظاهر بالترفّع عن العالَميّات وأنا أكثر الناس طمعًا. أتظاهر بالتنسُّك والتقشُّف وأنا مشغول عن المعرفة باتباعي الشهوات والملذّات.
_________________________
الرحمة والقساوة تتصارع في قلبي المملوء بالفساد. إذا لم أقدر أن أشاهد ملكوت السماوات في هذه الحياة لن أراه في الحياة الآتية.
_________________________
جئت كالطفل كي أتعلَّم مِن مدرسة الحياة وأسرارها. السعادة الحقيقية هي مشيئة الله في الإنسان. لقد وضع الله في أعماقي الميل إلى السعادة، لأنه بسعادة الإنسان يتمجَّد الله.
_________________________
الناس حولي بائسون يائسون، خاملون مَظلومون مِن حُكّامهم ورجال دينهم. فالضعيف هو رمز الأمة المظلومة. لذلك يكون عذاب نفوسهم بثباتهم أمام المصاعب والمتاعب أشرف مِن تقهقرهم الى حيث الأمن والطمأنينة. اليوم أصبحوا كالفراشات التي ترفرف حول النور حتى تحترق وذلك أسمى مِن أن يصبحوا كحيوان الخلد الذي يعيش براحة وسلامة في نَفَقِه المُظلم... لذلك لا يستطيع الأطباء شفاءهم ولا يستطيع رجال الدِّين التكفير عن ذنوبهم، ولا يمكنهم الإسراع بهم الى دخول الجنة إن كانوا أبرارًا... إن إرادة البشر لا تغيِّر مَشيئة الله كما أن المُنجِّمين لا يمكنهم تحويل مسير النجوم...
__________________________
لا يوجد جمال إلّا بوجود مُعجَب به، ولا توجد حقيقة إلّا بوجود مُصَدّق لها.
________________________
الإنسان المتَكَيِّف تمامًا مع مجتمع مريض هو إنسان مريض. لذلك لا يمكن له أن يكون عميق الإستجابة للناس دون أن يكون حزينًا.
________________________
الإنسان العظيم تظهر عظمته في الطريقة التي يعامِل بها البسطاء.
________________________
إذا شعرت بالألَم فأنا حيّ، ولكن إذا شعرت بألَم الآخَرين فأنا إنسان.
________________________
ليس عارًا على الإنسان أن يسقط أمام الألَم، ولكن العار أن ينهار أمام اللّذّة. فاللّذّة الحقيقيّة تأتي مِن مُواجهة الألَم والتّغَلّب عليه.
________________________
الحقيقة كالزيت تطفو على الدّوام، ومعرفة الحقيقة ليست مسألة ذكاء بل مسألة طَبع.
________________________
أفكاري وكتاباتي سوف تدخل كل بلدان العالَم بدون تأشيرة (Visa).
________________________
في حياتي يوجد شخصان يستطيعان أن يخبروني بحقيقة نفسي: عدوّ لم يتمالك أعصابه، وصديق يحبّني مِن أعماق قلبه
________________________
لا يجب ان أقول كل ما أعرف لكن يجب أن أعرف كل ما أقول. أعرف متى أتكلّم وأين أتكلّم ومع مَن أتكلّم.
________________________
لست مُجبَرًا على تبرير مواقفي لمَن يسيء الظنّ بي. مَن يعرفني جيّدًا يفهمني جيّدًا.
________________________
لا داعي للشرح للذين يحبّوني، ولا فائدة مِن الشرح للذين يكرهوني.
________________________
لن أموت إذا خسرت مَن أحبّ ولكن سأعيش كالمَيّت إذا خسرت كرامَتي.
________________________
مَن عاش بلا مبدأ مات بلا شرَف.
________________________
إذا مات القلب ذهَبَت الرّحمة وإذا مات العقل ذهَبَت الحِكمة.
________________________
كُلّما اتّسَعَت العَين ضاق الصَّدر.
________________________
التخَصّص الوحيد الذي لا يُدَرّس في الجامعات هو "الأخلاق"، فقد يحمله عامِل نظافة ويفتقده دكتور.
________________________
الفرق بين القانون والأخلاق: في القانون الإنسان مذنب عندما ينتهك حقوق الآخَرين. أمّا في الأخلاق فهو مذنب عندما يفكّر في ذلك.
________________________
الناس يبحثون عن الله وكأنّه هو الضائع، وليس هم. أولئك الذين يتركون كل شيء في يد الله. سوف يرون يد الله في كل شيء في النهاية.
________________________
الناس تحبّ وتكافئ مَن يستطيع تخديرها بالأوهام ومَن يشاركها فيها.
________________________
الناس كثيرون أمّا الإنسان فهو نادِر.
_________________________
لقد عشقت ذنوبي عندما رأيت إيمان الناس المُزَيّف.
________________________
عندما قالوا لي أنا بوجهين قلت لهم نعَم: الوَجه الأوّل لأحِبّابي، والوَجه الثاني للكِلاب.
_______________________
أنا لا أشتهي مَزيدًا مِن العمر إنّما أشتهي مَزيدًا مِن الحياة.
________________________
راحة البال سعادة لا يمكن أن تُشتَرَى بالمال، ولا تُمنَح لتجد مَن يمنحك إيّاها، ولا العمل يجلبها.
________________________
المال يشتري السرير ولا يشتري النوم. يشتري الدواء ولا يشتري الصحّة. يشتري الساعة ولا يشتري الوقت. يشتري الكُتُب ولا يشتري العِلم. يشتري الطعام ولا يشتري الشهيّة. يشتري المنزل ولا يشتري الأسرة. يشتري المَنصب ولا يشتري الإحترام. يشتري المرافقين ولا يشتري الأصدقاء. يشتري الدّم ولا يشتري الحياة.
________________________
أنا أتَحَلّى بعقل يتقبّل كل شيء وبقلب لا يتعلّق بأيّ شيء.
________________________
مَن يعمل بيده فهو عامل، ومَن يعمل بيده وعَقله فهو صانِع، ومَن يعمل بيده وعَقله وقلبه فهو فنّان.
________________________
أنا خُلِقت لأعيش لا أن أموت بجَسَد يتنفّس.
________________________
الأعرَج لا يُحَطّم عكّازه على رأس عَدوّه.
________________________
إن لم أتَحَرّك لا أنتبه للسلاسل المقَيّد بها.
________________________
إذا أرَدت الهروب مِن الأشياء التي تضايقني حقًّا، كل ما أحتاج إليه ليس أن أكون في مكان مُختَلف، بل أن أكون شخصًا مختَلِفًا.
________________________
إذا كنت غير راضٍ عن نفسي سأتطَوّر، وإذا كنت غير واثِق في صحّة رأيي سأتَعَلّم أشياءً كثيرة.
________________________
الشهادة ورقة تثبت أنّي متعلِّم لكنّها لا تثبت أبدا أنّي أفهم.
________________________
المفروض بدلًا مِن أن يطوّروا الذكاء الإصطناعي، يجب أن يعالجوا الغباء الطبيعي.
________________________
أنا لا أتسابق مع الحمير لأنّهم لو هزموني سأكون حمارًا خاسرًا، ولو فزت عليهم سأكون أفضل حمار.
________________________
الخوف يجعل الحمار أسرع مِن الحِصان.
________________________
عندما تركب المرأة حمارًا وبجانبها رجل، أفضل مِن أن تركب مرسيدس وبجانبها حمار.
________________________
قلبي ليس مثل النهر، يشرب مِنه مَن يشاء، بل مثل البحر، لا يشرب مِنه إلّا الغارق فيه.
________________________
خِبرتي في الحياة هي مشط أعطتني إيّاه الطبيعة عندما أصبحت أصلَعًا.
________________________
بعض البشر كمسائل الرياضيّات: الحَلّ طويل والقيمة صفر.
________________________
أنا لست مثل الدّواء تمامًا يَتمّ إستخدامه عند الحاجة فقط.
________________________
انا أعيش اليوم في زمن إذا سمع الناس عنّي خيرًا أخفوه، وإذا سمعوا عنّي شَرًا أذاعوه، وإن لم يجدوها فيّي عَيبًا إخترعوه،
________________________
إنّ الناس الأكثر وعيًا وادراكًا لا يمكن أن يكونوا أشرارًا. لأن الشرّ يتطلّب غباءً ومَحدوديّةً في التفكير.
________________________
أنا أندم ليس لأني فعلت شيئًا خطأً، بل لأني فعلت شيئًا صحًّا للشخص الخطأ.
________________________
إذا كان لمشاكلي حَلّ فلا داعي أن أقلق بشأنها، أمّا إذا لم يكن لها حَلّ فلا فائدة مِن القلق بشأنها.
________________________
الشجاعة ليست عدم الخَوف، بل تجاوزه والتصرّف رغم وجوده. إذا أردت أن أتغَلّب على الخَوف فلا بدّ أن أفعل الشيء الذي أخاف مِنه. فالشجاعة هي الإصرار والإستمرار رغم الخوف.
________________________
أصعب خَوف هو الخَوف مِن التحَوّل إلى شخص يشبه الآخَرين.
________________________
قوّتي هي أن أدوس على وَجَعي تحت قدَمَي وأمشي مبتسمًا أمام كل مَن ينتظر سقوطي.
_______________________
لمّا كنت قاسيًا عشقني عشرة أشخاص، ولمّا كنت طيّبًا جرَحَني ألف شخص، وأنا لا أندم على صراحتي مع الآخَرين.
_______________________
يجب أن أستعمل كل ذكائي لأعيش وكل غبائي لأتعايش مع الناس. فالعقول العظيمة تتكلّم بالأفكار، والعقول العاديّة تتكلّم بالأحداث، والعقول الصغيرة تتكلّم بالبشَر: فلان وفلان وفليتان...
________________________
حينما يكتمل وعي الإنسان وإدراكه للحياة إمّا أن يعيش في صمت للأبَد أو أن يصبح ثائرًا في وَجه كل شيء.
_________________________
الجَهل يوَلّد الثقة على نحو أكثر مِمّا تفعل المعرفة. الأغبياء واثقون مِن أنفسهم والعارِفون تملؤهم الشكوك. الجاهل يؤكّد والعاقِل يشكّ. لذلك نحتاج إلى حرب جديدة أسلِحتها الكُتُب وقادَتها أهل الفِكر وضحاياها الجَهل والتخَلُّف.
________________________
كلّما زادت معرفة الإنسان زادت حرّيته، وكلّما زادت حرّيته زادت إنسانيّته، وكلّما زادت إنسانيّته زاد إقتِرابه مِن الله. ومَن لا يملك الإنسانية لا ينفعه أيّ دِين مِن الأديان السماويّة.
________________________
أغسل قلبي قبل جسدي ولساني قبل يدَيّ. وأحسن الظنّ في الناس فالدنيا مدرسة مديرها الزمن، أساتذتها القِيَم الأخلاقيّة وتلاميذها البشر. نتقابل غرباء ونعيش أصدقاء، ومهما عشنا لا يبقى إلّا الوفاء.
________________________
العين تكذّب نفسها إن أحبّت والأذن تصدّق الغير إن كرهَت.
________________________
إذا كان العَقل لا يكفّ عن الكَلام، فاللّسان يجيد الصمت جدًّا. فالصمت هو الصديق الوَحيد الذي لا يخون.
________________________
الصمت لغة الحكماء والعظماء. في وقت الغضب هو قوّة. في وقت الثرثرة هو بلاغة. في وقت الفوز هو تواضع. في وقت الفتنة هو حكمة. وفي وقت الحزن هو كبرياء.
________________________
لم أكن ضعيفًا بمَعنى أن أيّ كلام يحبطني، وأيّة ضربة توجعني، وأيّ فشل يعَقّدني، وأيّ ابتلاء ينهكني، وأيّ سقوط يفرملني، وأيّة طعنة في وَجهي أو في ظهري تقتلني.
________________________
أكثر الناس يتَحَدّثون بثقة عالية عن الطِّيبة والوفاء وهم في الحقيقة يمارسون الشرّ والنّفاق بمنتهى الإبداع.
________________________
كل شيء يمرّ وليس كل شيء يُنسَى. لذلك أنا أنتقم بنجاح، وأقتل بصَمتي وأعاقب بغيابي وأنتصر بابتسامتي. فالإبتسامة شعور بوجهين: أحدهما مُريح والآخَر مُخيف.
________________________
مَن لا يريد أن يموت عطشًا بين الناس عليه أن يتعلّم الشرب مِن كل الكؤوس. ومَن يريد أن يظلّ نقيًّا بينهم، عليه أن يعرف كيف يغتسل بالمياه القذرة أيضًا.
_________________________
لا أعيش يومي لأنجو مِنه فقط. أنا أنظر الى الأمام بأمَل، ولا أنظر الى الوراء بنَدَم. أنا أسعى أن أنسى الماضي ولكن لا أنسى الدرس.
________________________
الزمن هو بطيء جدًّا لمَن ينتظر، وسريع جدًّا لمَن يخشى، طويل جدًّا لمَن يتألّم، وقصير جدًّا لمَن يحتفل، لكنّ الزمن هو الأبديّة لمَن يحب.
________________________
لا يؤلمني التقدّم بالعمر لأنّه أمر مُحتّم، بل تؤلمني دروس الحياة القاسية التي تعلّمتها مع الأيّام.
________________________
أسوأ عدوّ للإنسان هو ذكرياته.
________________________
لم يُرشدني أحد يومًا إلى الطريق. لقد تعلّمت كلّ شيء بالتجارب.
________________________
لا يوجد رجل فاشل، ولكن يوجد رجل بدأ مِن القاع وبقي فيه.
________________________
النجاح البطيء يبني الشخصيّة والنجاح السريع يبني الغرور
________________________
مِن زمان كنت أنا وصحّتي نبحث عن المال، واليوم أنا والمال نبحث عن صحّتي.
________________________
بالمال لا أعرف نفسي، وبدون المال لا يعرفني أحد.
________________________
في هدوء الليل يتبيّن لي أنّ الضجيج موجود في داخلي وليس حولي.
________________________
أنا عدوّ الأماكن المزدحمة، التباهي بالمال والنّسَب، التصَنّع، الناس المستهلكين، العلاقات العابرة، والإجتماعات المَليئة بالنّفاق والكذب... ولكن ألَدّ أعدائي قابع هناك في أعماق نفسي.
________________________
لتحقيق أحلامي أنا مستعدّ لأكون وحيدًا، ومستعدّ ليضحك الناس عليّي ويشكّوا بي وينتقدوني... أنا مستعدّ لارتكاب الأخطاء ومستعدّ أيضًا لخسارة الناس...
________________________
كلام الناس مثل الصخور إمّا أن أحملها على ظهري فينكسر، أو أبني بها برجًا تحت أقدامي فأعلو وأنتصر.
________________________
أجمل ما في الحياة لن أراه بعيني بل سأشعر به في قلبي. سأبقى نظيف القلب، ناصع الفكر، وطيّب الأخلاق.
________________________
جمال الروح هو أن أبتسم وجمال الأخلاق هو أن أجعل غيري يبتسم. فالإبتسامة هي مفتاح القلوب وأيضًا هي جواز سفر لها.
________________________
سواد الليل ينجلي عند الفجر لكن سواد القلوب لا فجر له.
________________________
لا أثق في تفكيري إلّا عندما أتأكّد أنّ الشهوة لا تتحدّث بداخلي.
________________________
المشاعر المَكتومة لا تموت أبدًا. إنّها مَدفونة وهي على قيد الحياة، وستظهر لاحقًا بطرق بشعة.
________________________
كيف يمكن للبزرة أن تصدّق أن هناك شجرة ضخمة مخبّأة بداخلها؟
________________________
فهمت الحياة عندما وصلت لمَرحلة أرى فيها كل شيء تافه.
________________________
لو كان بإمكاني أن أمحو لمحَوت سنوات مِن الطِّيبة الزائدة عن الحَدّ، والسذاجة التي تصل الى الإعتقاد بأنّ كلّ الناس أنقياء.
________________________
كلما زاد ذكاء الإنسان يتجنّب القيام بثلاث أمور: 1 - يتجنّب الدفاع عن أي حزب سياسي أو أي وجهة نظر سياسيّة. 2 - يتجنّب تأليه البشر أو تقديس أي إنسان مهما علا شأنه سواء في الشأن الدِّيني أو السياسي أو العِلمي أو الفنّي... 3 - يتجنٌب الإنتقام مِن أي شخص حتى لو أذاه.
________________________
لا بدّ أن أتألّم حتى النهاية في سبيل سعادتي المقبلة. إن الألم يطَهّر كل شيء. كل شيء غالي وليس مِن شيء رخيص غير آلٓام الناس فهي مجّانيّة. لا يليق بالأرواح العَظيمة أن تنشر ما يعتريها مِن الحزن والألَم، بل يليق بها فقط أن تنشر الأمَل والجَمال.
________________________
إن ربّتني مصاعب الحياة فلن أكون تلميذًا لأحَد.
________________________
القَلَق لا يمنع ألَم الغد ولكنه يسرق متعة اليوم.
________________________
عندما أتعب يرتاح جسدي وعندما أستريح يتعب جسدي.
________________________
لا أنال ما أريد إلّا بتَرك ما أشتهي، ولا أبلغ ما أرجو إلّا بالصَّبر على ما أكره.
________________________
غيّرنا أسماء الخطايا. أعطينا للكذب ألوان. سَمُّينا الخيانة تعويض نقص، وقسوة القلب عزّة نفس. الدنيا لعبة أسماء. الخيانة ليست غلطة، فالخيانة هي قرار. وأسهل شيء هو الغَلَط ونلاقي أعذار...
________________________
الكراهيّة مثل السرطان الغير مكتشف. تأكل شخصيّة مَن تصيبه.
________________________
المرأة العارية عندما تسرق شيئًا لا أحد يتذكّر صورة وجهها.
________________________
يقولون إن السجائر للرجل تفسد رئتيه وللمرأة تفسد أخلاقها، هل المرأة بدون رئتين أم الرجل بدون أخلاق؟
_________________________
أعيش في مكان خطر جدًّا ليس لكثرة الأشرار فيه، بل لصمت الأخيار عمّا يفعله الأشرار فيه.
________________________
لن أزهر في قوم نشأت فيهم وإن أزهَرت فلن أثمر. فالسّفَر للنوابغ كالتلقيح للزهور، والمكوث في أرض نشأت فيها يعني الذبول. ولهذا كانت هجرة النوابغ هي الخطوة الفاصلة لإنتشار نبوغهم. فالويل لمَن سبق عقله زمانه.
________________________
جميع الأغبياء يتحالفون ضدّ العباقرة، فالوحدة هي مدرسة العبقريّة.
________________________
كُلّما كان عقلي قويًّا كلّما كنت أكثر مَيلًا إلى الوحدة والعزلة.
_________________________
بعض الأصدقاء خراب وبعض الأقارب أغراب وبعض المَشاعر مجرّد إعجاب ووَحدها المواقف فيها الجواب.
________________________
وراء كل شخص عظيم تجارب مؤلمة، حياة قاسية، ظروف مرعبة، أيّام ثقيلة، محاولات عديدة، تنازلات كثيرة، وجروح أكثر. وراء كل شخص عظيم نفسه.
________________________
لا بدّ أن أعيش وحيدًا وأحكم إغلاق نوافذي لئلّا يتسرّب إليّ هواء المجتمع. أريد أن أعيش حياة هادئة. فالوحدة أفضل مِن أن أعيش عكس نفسي لإرضاء غيري.
_________________________
في العزلة أنا آكل نفسي وفي الزحام يلتهمني الآخرون.
_________________________
كل الذين ربطوا سعادتهم بالآخَرين ماتوا مقتولين بالوحدة.
_________________________
لا يفسد سعادة الآخَرين إلّا مَن لا يستطيع تحقيق سعادته.
_________________________
مِن الصعب أن أعثر على السعادة بداخِلي، لكن مِن المستحيل أن أجدها في أي مكان آخَر.
_________________________
كثرة المَعرفة مؤلِم وعَدَمها مُظلِم. إذًا هي سيف ذو حَدَّين. عَلًَمَتني المَعرفة الحفظ ويجب أن أتعَلًَمَ النسيان. الأفكار لها أجنحة وهي تطير لأصحابها.
________________________
الذاكرة القويّة لا تجلب السعادة دائمًا بل قد تكون عِبئًا ثقيلًا يجب على الإنسان تحمّله وتجاوزه. الذاكرة القويّة قد تكون نعمة عندما تُستَخدَم بحكمة للإستفادة مِن الخبرات السابقة، ولكنّها قد تكون لعنة عندما تسيطر على الإنسان وتجعله يعيش في حالة مِن الحزن المستمرّ.
________________________
ما تمّ تدريسه في المدرسة ليس عِلمًا، وإنّما هو معرفة فقط. أمّا ما أبحث عنه فهو موجود في داخلي.
________________________
الدنيا مدرسة مديرها الزمن وأستاذها القدَر وتلاميذها البشر.
________________________
دماغ العصفور يزن 2 غرام ويبحث عن الحرّيّة، ورأس البشر يزن 5 كيلوغرام ويعشق الذلّ والعبوديّة.
________________________
الطير لا يخشى إنكِسار الغصن الذي يقف عليه، لأن ثقته ليست في الغصن بل في جناحَيه.
________________________
أكبَرَ خَطَأ يَصدر مِنّي هو أن أكونَ كالكِتابِ المَفتوحِ يَقرَأُني كُلُّ مَن يَقتَرِب، فالبَعضُ يَستَهينُ بالسُّطورِ والبَعضُ الآخَرُ يُسيءُ الفَهم، والبَعض لا يَفهَم بَتاتًا.
_________________________
النجاح هو ليس عدَم فعل الأخطاء بل هو عدَم تكرار الأخطاء.
_________________________
إنّ أعظم مَجد في الحياة ليس في عدم السقوط أبدًا، ولكن في النّهوض في كل مَرّة أسقط فيها.
_________________________
المال والنجاح لا يغيّر الناس بل يظهر حقيقتهم.
_________________________
إذا كان مجتمعنا فاسد ومريض وجائع علينا إكثار بناء الملاهي والصيدليات والمطاعِم.
_________________________
أعظم صور النفاق الإجتماعي أن أعطي للفقراء بقايا ملابسي وطعامي، بينما أشتري للأغنياء هدايا فاخرة ليسوا بحاجة لها.
_________________________
علينا أن نتناقش المفردات بروح اللقاء بدلًا مِن أن نتناقش بروح الفراق.
_________________________
مَن فشل في إستغلالي سيعاديني بعد أن كان بـ يا صديقي يناديني.
يقبل عليّ مادحًا ثم يغادرني قادحًا.
يأتيني بالودّ غدوًّا ويبيت الليل عدوًّا.
فأغلب رفاقي يعاملوني بنفاق...
فالسّنة بالفصول وهم بالأصول....
_________________________
إذا أردت رؤية الملائكة عليك أن ترتكب خطأً واحدًا أمام الناس، عندئذ سوف تراهم جميعًا يتحوّلون إلى ملائكة.
__________________________
دور العِبادة فارغة لكنها تعجّ بالغائبين. دور العِبادة تشبه القصور، والمستشفيات تشبه القبور، والشوارع تشبه أخلاق الناس.
_________________________
الناس تفرّقهم الأديان وتجمعهم النسوان: بالكنائس كلّهم مسيحيّون، بالمساجد كلّهم مسلمون. أمّا بالملاهي اللّيليّة فكلّهم مع بعض.
_________________________
الذَّهَب له قيمة وليس له كرامة.
_________________________
بالنار يُختَبَر الذّهَب، وبالذّهَب تُختَبَر النساء، وبالنساء يُختَبَر الرجال.
_________________________
كل شيء يُشتَرى بالمال ليس ثمينًا.
_________________________
لا أجعل ثيابي أغلى شيء فيّي حتى لا أجد نفسي يومًا أرخص مِمّا أرتدي.
_________________________
أغلى الأشياء هي التي لا يستطيع المال شراؤها: العافية - راحة البال - وأشخاص يهوّنون عليّي الدنيا.
_________________________
الأشياء الرخيصة لها ألف زبون والأشياء الثّمينة لها ألف مُتَمَنِي.
_________________________
أقنعونا بأن القناعة كنز لا يفنى فاكتفينا بالقناعة، أمّا الكنز فهم أخذوه.
_________________________
عندما تباع الأحذية على الرفوف خلف الزجاج في محلّات مكيّفة، بينما تباع الكتب على الأرصفة محمّلة بالأتربة، واللّامبالاة، هنا تقع الكارثة؛ إذ تستبدل العقول بالأرجل. ونمضي وقتًا طويلًا في اختيار الأحذية بدلًا مِن إختيار الطريق.
__________________________
ﺗُﺒﺎﻉ ﺍﻟﻜُﺘُﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺻﻔﺔ ﻣُﺤﻤﻠﺔ ﺑﺎﻟﻐﺒﺎﺭ ﻭﺍﻷﺗﺮﺑﺔ ﻭﻋﺒﻖ ﺭﺍﺋﺤﺔ ﺩﺧﺎﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ. ﻭﺗُﺒﺎﻉُ ﺍﻷﺣﺬﻳﺔ ﻓﻲ مَحَلّاﺕ ﻣُﻌَﻄَُﺮﺓ ﻭﻣُﻜَﻴَّﻔَﺔ، ﻭﺗُﻤﺴَﺢ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ. إذًا فسلام على ﺃُﻣَّﺔ ﺇﻗﺮﺃ.
__________________________
أكثر الكتب المرغوبة هي كتب الطبخ وتفسير الأحلام... وهذا دليل على أنّنا شعوب تأكل وتنام فقط...
__________________________
عجيب أنني أستَفزُّ مِن سماعِ النَّصیحَة، وأنصتُ بتَلَذُّذٍ لسماعِ الفَضیحَة.
__________________________
يموت الأعزب ميتة الكلاب، أمّا المتزوّج فيعيش عيشتها.
__________________________
لم أكن يومًا محاميًا للدفاع عن أخطائي، ولا قاضيًا للحكم على أخطاء الآخَرين...
__________________________
أخاف أن أقترب مِن الحصان مِن الوراء، ومِن الثور مِن الأمام، ومِن الجاهل مِن جميع الإتّجاهات.
__________________________
أغلب الناس في هذا العصر يتجادلون للإستفزاز وليس للإقناع. يملّون مِن الطفولة، يسارعون ليكبروا ثم يتوقون ليعودوا أطفالًا ثانية. يضيّعون صحّتهم ليصرفوا المال ثم يصرفون المال ليستعيدوا الصحّة. يفكّرون بالمستقبل بقلق وينسون الحاضر، فلا يعيشون الحاضر ولا المستقبل. يعيشون كما لو أنّهم لم يموتوا أبدًا ويموتون كما لو أنّهم لم يعيشوا أبدًا.
__________________________
نحن نقول إن الكثير مِن الأطعمة هي خطر على الصحّة، لذلك يجب أن نبحث عن ما هو خطر على المَرَض.
__________________________
الوَهم نصف الداء، والإطمِئنان نصف الدواء، والصبر أوّل خطوات الشفاء.
__________________________
الدول الراقية تعمل على بناء الجنّة لشعوبها في حياتهم، والدول الفاشلة توظّف رجال الدِّين لإقناعهم بالجنّة بعد مَوتهم. هذه الدول الراقية تقول: نحن لم نضرّكم بكفرنا، لكنكم قتلتمونا بإيمانكم.
__________________________
نحن الشرقيّون عندما ربطنا النّظافة بالإيمان والدِّين، أصبحت شوارعنا الأكثر قذارة في العالَم. وعندما ربطنا الوطن بالدِّين، أصبحت أوطاننا الأكثر تخلّفًا وتدميرًا بالعالَم. وعندما ربطنا الدِّين والشريعة بالعِلم، أصبَحَت شعوبنا الأكثر جهلًا في العالَم.
_________________________
نحن أمّة تحارب الفقر بالصلاة، وتحارب الفساد بالخطابات والمواعظ، وتحارب إنقسام المجتمع بالمذهبيّة والطائفيّة والتكفير. نحن أمّة مَيّتة وإكرام المَيّت دفنه.
_________________________
أنت أخي وأنا أحبّك، أحبّك ساجدًا في مسجدك، وراكعًا في هيكلك ومصلِّيًا في كنيستك، فأنت وأنا أبناء دين واحد هو الروح.
________________________
حب المال هو مصلحة، حب الذكاء هو إعجاب، وحب الجَمال هو إنجذاب. الحب الحقيقي هو الصبر والخِدمة دون مقابل. الحب فيه تضحية مثل حب المسيح للناس أجمعين.
________________________
أتيت الى هنا بلا شيء، ثم سَعَيت وراء كل شيء. وسوف أترك كل شيء، وأذهب بلا أيّ شيء. وسوف أُحاسَب على كل شيء.
________________________
أكثر شخص مَكروه عند الناس هو مَن يقول الحقيقة. فالكذب هو الإمتياز الوحيد الذي ينفرد به الإنسان عن جميع الكائنات الحَيّة الأخرى.
________________________
المَوت لن يَنتَظرَ إستِقامَتي، أنا يجب أن أستَقِم وأنتَظِر المَوت. لذلك أعطوني مَوقفًا قبل ان تعطوني دَمعة مِن عيونكم، وصرخة حق قبل ان تعطوني صرخة ألَم في كلماتكم...
________________________
لن يَترُكوني حتى لو إعتَزَلت في بيتِي وأغلَقتَ بابي، طالما ضَوء الحَقِّ يَنفُذُ مِن شبّاك بَيتِي، فأنا تَهديد يَجِبُ أن أزول.
________________________
لا يحرق الشمعة إلّا ذلك الخَيط الذي يسكن بداخلها، كذلك أنا لا يؤذيني إلّا مَن سَكن روحي بعمق.
________________________
إعتزلت وعشت بعيدًا عن الناس كي أرتاح مِن الغِيبة والنميمة وذلك تجنّبًا مِن سقطات اللسان وألف رحمة مِن القيل والقال...
________________________
لست أفضل مِن غيري ولكن لديّ قناعة قويّة تحعلني لا أقارن نفسي بأحد مهما كان.
________________________
مَن يهزم رغباته أشجع مِمَّن يهزم أعداءه، لأن أصعب إنتصار هو الإنتصار على الذات.
________________________
خلق الله الملائكة عقولًا بلا شهوة وخلق الحيوانات شهوةً بلا عقول، وخلق الإنسان وجعل فيه العقل والشهوة. فمَن غلب عقله شهوته إلتَحَقَ بالملائكة، ومَن غلبت شهوته عقله إلتَحَقَ بالحيوانات.
________________________
الصادِق لا يَحلِف والواثِق لا يُبَرِّر والمُخلِص لا يَندَم. الكَريم لا يَمِنّ والمُحِبّ لا يَمِلّ.
________________________
القوي ظالِم والضعيف مُستَعبَد.
________________________
كُن كما أنتَ ولا تَكُن كما يُريدُ غَيرُك.
________________________
العدوان ليس مجرّد أن تتحرّك يد العدوّ في مواجهتنا، ولكن أن تتحرّكَ خطّته في مواجهة واقعنا. والعنف هو العَمليّة الجراحيّة التي لا نلجأ إليها إلّا إذا انطلق المَرض ليقتل الحياة.
________________________
أنا لا أقول: "لا تحذروا"، ولكن أقول: "لا تخافوا" كما قال السيّد المسيح: "قَد كَلَّمتُكُم بِهذَا لِيَكُونَ لَكُم فِيَّ سَلاَمٌ. فِي العَالَمِ سَيَكُونُ لَكُم ضِيقٌ، وَلكِن ثِقُوا: أَنَا قَد غَلَبتُ العَالَمَ". (إنجيل يوحنا 16: 33). فالخَوف يُسقِط إنسانيّتنا والحَذَر يغني واقعيّتنا لنعرف كيف نتحرّك في الطريق.
_________________________
دروس تعلّمتها خلال حياتي:
. العائلة أهم كيان. مَن لَدَيه عائلة لا يخسرها.
. التماشي مع التغيير حجر أساس البقاء.
. لا أدخل حرب سأخسرها.
. لا أدخل معركة تجرّ الى حرب.
. أضَع قِيَمي وأمشي عليها ولو كانت عكس محيطي.
. لا أطلب خدمات مِن الناس، بل أطلبها مِن إله الناس.
. اتِّخاذَ الصَّدِيق صَعبٌ ومُفارَقَتَه سَهلة.
________________________
مِن علوم الحياة:
️1- عندما ترى شخصًا يتكلّم بسرعة فاعلم أنه كتوم.
️2- وعندما ترى شخصًا ينام أكثر مِن نصف يومه فاعلم أنه يتألّم.
️3- وعندما ترى شخصًا يضحك كثيرًا وعلى شيء شبه تافه فاعلم أنه حزين.
️4- وعندما ترى شخصًا يبتسم دائمًا بـشكل متكَرّر فاعلم أنه متواضع وقلبه نظيف.
️5- وعندما ترى شخصًا يتشاجر معك دائمًا فاعلم أنه يحبّك.
️6- وعندما ترى شخصًا لم يعد يهتمّ لأحد فاعلم أنه خُذِلَ مِن الكثير.
________________________
إزرع تحصد
إذا زرعت الأمانة فستحصد الثقة.
إذا زرعت الطيبة فستحصد الأصدقاء.
إذا زرعت التواضع فستحصد الإحترام.
إذا زرعت المثابرة فستحصد الرضا.
إذا زرعت التقدير فستحصد الإعتبار.
إذا زرعت الإجتهاد فستحصد النجاح.
إذا زرعت الإيمان فستحصد الطمأنينة.
لذا كن حذراً اليوم فيما تزرع لتحصد غداً...
وعلى قدر عطائك في الحياة تأتيك ثماره.
_________________________
لا يٙستطيع فاعلُ السوء بيننا أن يقترفٙ إثمًا بدون إرادتنا الخفيّة ومٙعرفتنا التي في قلوبنا.
__________________________
مَن كان يحبّ الله فليستعِدّ للبَلاء، ومَن كان يحبّ المسيح فليستعِدّ للفقر وكثرة الأعداء.
_________________________
إذا أردنا أن نثير العصبيّة ضد بعضنا بأساليب إنفعاليّة، فستثور العصبيّة الأخرى بأساليب إنفعاليّة.
_________________________
العظماء لا ينهزمون أمام تحدّيات وصعوبات الحياة، لأنهم يدركون جيّدًا أنها أفضل ما يستخرج قدراتهم الخفيّة، كما أنها ضروريّة لزيادة الهمّة والخبرة بالحياة.
_________________________
لا تهمّش نفسك فأنت أقوى ممّا تتخيّل.
__________________________
أكره الحق (الموت). أخاف مِن رحمة الله (الشتاء). أحب مَن لا يعرف الله (الطفل).
_________________________
المُثَقّف هو رجل رُؤيَوي إستشاري، أمّا المُتَعَلِّم فهو رجل إستبدادي لا يقتنع برأي الآخَرين.
_________________________
خَطأُ الطَّبيبِ يُدفَنُ تحت الأرض، وخَطأُ المُهَندِسِ يَقَعُ على الأرض، وخَطأُ المُعَلِّمِ يَسيرُ على الأرض.
_________________________
الكريم المؤمن الوَفي هو مَن أحسن لمَن أحسن إليه ولمَن لم يُحسن إليه ولمَن أساء إليه.
_________________________
في المجتمعات الفاشلة ثمّة ألف أحمق مقابل كل عقل راجح، وألف كلمة خرقاء إزاء كل كلمة واعية. تظل الغالبية بلهاء على الدوام، ولها الغلبة دائمًا على العاقل. فإذا رأيت الموضوعات التافهة تعلو في أحد المجتمعات على الكلام الواعي، ويتَصَدّر التافهون المشهد، فأنت تتحدّث عن مجتمع فاشل جدًّا. فمثلًا أغاني وكلمات لا معنى لها ترى ملايين الناس يرقص ويردّدها. وصاحب الأغنيه يصبح مشهورًا، معروفًا ومحبوبًا. حتى الناس تأخذ رأيهم بشأن المجتمع والحياة. أمّا الكُتّاب والمؤلّفين لا أحد يعرفهم ولا أحد يعطي قيمة أو وزن لهم. أكثر الناس تافهون ويحبّون التفاهه والإخدار. شخص يخدّرنا ليغيّب عقولنا عنّا وشخص يضحكنا بالتفاهات أفضل مِن شخص يستيقظنا للواقع ويؤلمنا بالقول الحق.
_________________________
لا ينبغي أن يُعَلِّمَ المُعَلِّمُ وفقًا لقدرته على العَطاء، بل وفقًا لقدرة التلميذ على الإستيعاب. وليس المهم أن نمتلك عقلًا جيِّدًا ولكن يجب أن نستخدمه جيِّدًا. ففي المدرسة، تتَوَحَّد المُيول وتتَجَوهَر العقول. لذلك يجب خَلق الرغبة عند الطالب كما يقول المَثَل: "كثير الرغبات طويل الحياة". ويجب أيضًا بَثّ روح المُلاحَظة عنده وتنمية الشخصيّة وقوّة الحُكم ودِقَّة التصَوُّر وصَقل العقل والأخلاق. في هذا المَجال، قال جبران خليل جبران: "ما مِن أحد يستطيع أن يُعلِنَ لكم شيئًا غير ما هو مُستَقِرّ في فجر مَعرفتكم". فالتعليم الصحيح يكون باظهار الفَرق بين الأشياء حسب إختلاف أهدافها، أشكالها، لا يكون كلمات.
_________________________
العِلم هو أجمل الأديان، والمَدرسة هي أفضل كنيسة، والمُدَرّسون هم رجال الدِّين الحقيقيّون، والمواطِن هو المؤمِن الحقيقي.
_________________________
ركائز المجتمع مَبنيّة على عامودين: الثقافة والقانون. الثقافة تطوّر المجتمع.
والقانون ينظّم المجتمع وينظّم الحرّيات والحقوق والواجبات... نحن أخطأنا بالإثنين.
__________________________
الكذب ٧ أنواع:
١- الكذب للإقناع (كذب في الدِّين)
٢- الكذب للتهرّب (عدَم الإلتزام)
٣- الكذب للتبرير (للنجاة)
٤- الكذب للكسب (مال، سحت...)
٥- الكذب للتفاخر (نبي أعظم مِن آخَر)
٦- الكذب للإيذاء (حروب...)
٧- الكذب مِن أجل الكذب (يقولون بألسنتهم ما ليس في قلوبهم).
__________________________
الوَقت يَمُرُّ كالطائرة فأنا هو قائد الطائرة، يمكنني أن أحَلِّقَ بَها الى بَرِّ النجاح او الفَشَل.
__________________________
الغربة ليست مطارًا أو حقائب سَفَر. الغربة روح تحلّق في سماء الوحدة بين آلٓاف الناس ولا أحد يشعر بها.
__________________________
لا أعتمد على الحب فهو نادِر، ولا أعتمد على الإنسان فهو غادِر، ولا أعتمد على الزمن فهو عابِر، بل أعتمد على اللهِ فهو قادِر.
__________________________
هل الحب أقوى أم الصداقة؟ الحب أقوى لكن الصداقة أبقى. فقد يجفّ النهر ويبقى مَجراه ويبقى الصديق بأحلى ذِكراه.
_________________________
عندما أشعر بالحاجة الى يد دافئة فأمسك بيدي الأخرى، فلن أشعر بالهزيمة عندما أُؤمن بنفسي. صحيح أنَّ يَدًا واحِدة لا تُصَفِّق لكِنَّها تُصافِحُ وهذا هو الأهَمّ.
_________________________
كُلّ شَيء يَنقص إذا قَسمتَه على إثنين إلَّّا السَّعادَة فإنَّها تَزيدُ إذا تَقاسَمتَها مع الآخَرين.
________________________
العطاء دون طلب يكون أعظم، والحب دون تردّد يكون أروع، والصداقة دون مصالح تكون أصدق.
________________________
أعامل القدَر بالرضا، وأعامل الناس بالحَذَر، وأعامل أهلي باللّين، وأعامل أخواني بالتسامح، وأعامل أصدقائي بالمودّة، وأعامل الدّهر بإنتظار تقلّباته. هذه قاعدة تجعلني أتقبّل كل ظروف الحياة.
_________________________
عندما أُسأَل ماذا أظنّ الناس يقولون فيّي، أقول لهم: إني لميّت وإنّهم لميّتون، وإني لوحدي محاسبٌ وإنهم لوحدهم محاسبون.
__________________________
هناك مَن يَمضي عُمره كُلّه وهو يَظنُّ أنَُه يُدافِعُ عن أفكارِه ومُعتَقداتِه، ثمّ يَكتَشِفُ أنَّه في الحَقيقة كان يُدافعُ عن أفكارٍ زَرَعَها أشخاص آخَرون في عَقلِه.
__________________________
يغيّر الناس ملابسهم مرّة بعد مرّة ليحافظوا على نظافتهم، بينما يحتفظون بأفكار هي أشدّ إتّساخًا مِن ملابسهم، والأغرب مِن ذلك أنّهم يدافعون عنها...
__________________________
الناس هم عبيد عاداتهم. وقبل أن يفكّروا بالتخلّص مِن حاكم مستبدّ، عليهم أن يتخلّصوا مِمّا يستبدّ بهم مِن عادات وتقاليد سيّئة. والحَرب هي في قلوبهم وأفكارهم قبل أن تندلع.
__________________________
أنا لست مجرّد كتاب عِلمي أجمعه في فِكري عندما أنال الشهادة، أنا حياة متحرّكة أترك تأثيرها في مَصيري ومصير الآخَرين.
_________________________
إذا فشلتَ في تحقيقِ مَبادِئي فسأُغَيِّر أسالِيبي، لا مَبادِئي. فالأشجار تُغَيِّرُ أوراقَها لا جُذورها.
__________________________
إنُ دَرجة الصعوبة والخطورة في محاولة تحرير شعب راضٍ بعبوديّته هي أصعب بكثير مِن محاولة إستعباد شعب حرّ. خداع الشعب لا يتمٌ إلّا لأنّه يبحث دائمًا عن مَن يخدعه، أي عن خمر يهيّج حواسه. وإذا حصل على هذا الخمر فإنّه سيكتفي بالخبز الرديء لأنّ النشوة هي أهمّ لديه مِن الغذاء. فالجهل المتحالف مع السلطة هو أخطر عدوّ للعدالة.
__________________________
لا شيء يسوق الناس الى الحرّيّة مثل الطغيان.
__________________________
لماذا عندما نحتلّ أرض الآخَرين نسمّيه "فتح"، وعندما يحتلّ الآخَرون أرضنا نسمّيه "إحتلال"؟
__________________________
لست مِن الذين ينساقون للتّحالفات السياسيّة في الإنتخابات ولا إلى التحالفات الخارجيّة، بل مِن الذين يجتذبون القلوب إليهم أينما وُجِدوا، ويسكنون الأكواخ قصورًا ويهملون قصور الرّشوة والإستغلاليّة، ويبنون هياكل الفِكر والفنّ، ويجعلون منها السلام والمحبّة والجمال.
__________________________
السلام لا يولَد في المؤتمرات الدّوليّة بل في قلوب الناس وأفكارهم.
__________________________
إذا كُنّا لا نََستَطيع رَفع الظُّلم فلنُخبِر عَنه الجَميع على الأقَل. عندما نُقَرِّرُ الوُقوف ضِدّ الظُّلم، سَوف نُشتَم ثُمَّ نُخَوَّن ثُمَّ نُكَفَّر، لكن علينا أن لا نَسكُت عن الظُّلمِ مِن أجلِ أن يُقالَ عَنَّا أنّنا رِجال سَلام. يقول الحَديث الشريف: "مَن رأى مِنكم مُنكرًا فليغيّره بيَده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان". رواه مسلم. هذا الحديث يدلّ على وجوب إنكار المنكر بحسب القدرة عليه.
________________________
لا شيء أسوأ مِن خيانة القلم. فالرصاص الغادِر قد يقتل أفرادًا بينما القلم الخائن قد يقتل أُمَمًا.
________________________
لمّا بيكتروا الأغبياء بيفرضوا الغَلَط فرضًا وبيصير الغَلَط هو الصحيح.
_________________________
سيصل العالَم إلى زمَن يُمنَع فيه الأذكياء مِن التفكير حتى لا يسيئوا إلى الحَمقى.
_________________________
الحُكَّام في قمَّةِ الثراء والبَذخ، والشعوب في أسفلِ الحياة يَموتون بسَبَبِ البُؤس والحرمان والفقر والجُوع. يمشي الفَقير أميالًا ليَحصل على الطعام، ويَمشي الغَني أميالًا ليَهضم الطعام. ليس هذا فحَسب بل يُنَكَّل بهم ويُمارَس عليهم كل أنواع الظلم والإضطهاد. ومع ذلك يَعبدون حُكّامَهم. لقد أعمِي بصرهم، أصبحوا مُخَدَّرين، عُقولهم ممسوحة، قُلوبهم غُلف، مثل البهائم. أصبحوا كالوُحوش لا تُبصِر ولا تَسمَع، بل تَفعَل ما تَدَرَّبَت عليه.
_________________________
السياسيّون في العالَم كالقرود في الغابة، إذا تشاجروا أفسدوا الزرع وإذا تصالحوا أكلوا المَحصول.
_________________________
الخائن لوطنه كالسارِق مِن مال أبيه ليُطعِم اللّصوص، فلا أبوه يسامِحه، ولا اللصوص تشكره.
_________________________
الدِّين للأغبياء، والوطن للأغنياء، والشقاء للفقراء، والمناصب للحقراء، والسجن للأدباء، والأحياء يعيشون كالأموات. الأديان تفرّقنا والإنسانيّة تجمعنا.
_________________________
يعيش الأطباء على ضعف الناس، ويعيش القضاة والمحامون على شرّهم، أمّا أكثر رجال الدِّين فيعيشون على غبائهم.
_________________________
الفقير يعمل، والغني يستغل الفقير، والجندي يدافع عن الإثنين، والمواطن يدفع للثلاثة، والكسول يعتمد على الأربعة، والسكّير يشرب مِن أجل الخمسة، ومدير البنك يسرق مِن الستّة، والمحامي يغشّ السبعة، والطبيب يقتل الثمانية، وحفّار القبور يدفن التسعة، ورجل السياسة يعيش مِن العشرة.
_________________________
الأفكار مَشلُولة. العُقول مُخَدَّرة. الأوفياء يَعيشون الوحدَة. الشَّباب يائِس ومُنحَرِف. كسروا الأقلام. كَمَّموا الأفواه. هذه سِمات هذا العَصر.
_________________________
إذا أردت أن تبرئ مُتَّهَمًا شكِّل له محكمة، وإذا أردت أن تخفي الحقيقة شكِّل لها لجنة.
_________________________
الحَرب العَصريّة هي أن نجعَلَ خصومنا يقتلوا أنفسهم بأنفسهم بدلًا مِن أن نكلِّفَ نفسنا بمشقّة قتلهم.
__________________________
نستحي مِن الحبّ ونُجاهر بالكراهية. نعتبر الإحتيال شطارة والأمانة تفاهة.
__________________________
خمسة أشياء يحفظها الرجل:
1 الرجال قوَّامون على النساء
2 ومثنى وثلات ورباع
3 وإن كيدهن عظيم
4 وللذَُكر مثل حظّ الأُنثَيَين
5 والنساء ناقصات عقل ودين.
خمسةأشياء ينساها الرجل:
1 خيركم خيركم لأهله.
2 ورفقًا بالقوارير.
3 واستوصوا بالنساء خيرًا.
4 وما أكرم النساء إلّا كريم ولا أهانهنّ إلّا لئيم.
5 ولن تعدلوا ولو حرصتم.
________________________
الحُبّ = حَرام
السَّبّ = حَلال
العادات = واجِبة
العِبادات = جائزة
المَرأة = عَورة
الرجل = سُلطة
الطَّيِّب = غَبي
الوَاثِق = مَغرور
المَوهبة = يجب أن تُدفَنَ
__________________________
يستشهد بائع الزهور ويعتقل بائع الخضار ويجرح بائع البقالة. كل الباعة في وطني مستهدفون إلّا باعة الوطن فهم بالأمن والترف ينعمون.
_________________________
يموت مَن لا يستحق الموت على يد مَن لا يَستَحقُِّ الحَياة.
_________________________
لماذا نريد أن نعرف كل شيء عن يوم القيامة والحياة بعد الموت ولا نريد أن نعرف كل شيء عن الحياة هنا؟
_________________________
تمتلئ صدور الأبطال بالرصاص وتمتلئ بطون الخونة بالمال.
_________________________
إطمَئنِّوا... جهنّم تتَّسِع لجميع الفاسدين... يحبّون الله ويعصونه ويبغضون الشيطان ويطيعونه. الأمر لا يستحقّ كل هذه المنافسة الشرسة على مَن سيكون الأسوأ فيهم.
_________________________
نحن لا نعود الى الماضي لجمالِه بل لبَشاعة الحاضر.
_________________________
لا يجب أن نصفِّق للباطل إن كنّا لا نستطع أن نقولَ الحق.
__________________________
منذ البدء والناس يرجمون الشيطان، فمات الناس ولم يمت الشيطان. وتناسوا بأن موطن الشيطان الحقيقي هو في عقولهم البالية، وان الشيطان يُقتَل بالعِلم والمَعرفة وليس بالحِجارة.
__________________________
الناس يلعنون الشيطان علانيّة ويطيعونهم سِرًّا.
__________________________
الناس يمدحون الذئب وهو خطر عليهم، ويحتقرون الكلب وهو حارس لهم. كثيرٌ مِن الناس يحتقر مَن يخدمه ويحترم مَن يهينه.
__________________________
الفرق بين الإنسان والحيوان، أن الحيوانات لا يمكن أن تسمح لأغبى حيوان أن يقود القطيع.
__________________________
الكلاب ليست ذكيّة ولكنها وفيّة. القطط ذكيّة ولكنّها ليست وفيّة. لهذا نرى الرجال تحب الكلاب والنساء تحب القطط.
_________________________
أنا أطعم كلبًا لثلاث أيام سيتذكّرني لثلاث سنوات، وأطعم إنسانًا لثلاث سنوات سينساني في ثلاث أيّام.
_________________________
عَلّمونا ونحن صغار أنّ طائر البوم شؤم، وأنّ الغراب يأتي بالخراب، وأنّ الثعلب ماكِر، والذئب غدّار، والجَمَل يحمل الغيظ في قلبه... عَلّمونا أشياء عن الحيوانات لم نجدها فيهم بل وجدناها في البَشَر حين كبرنا.
_________________________
مِن الطبيعي أن ترى السَّفينَةَ في الماءِ لكن مِن الخَطَرِ أن ترى الماءَ في السَّفينة. فكُن أنتَ في قَلبِ الدُّنيا ولا تَجعَل الدُّنيا في قَلبِك.
__________________________
السفينة لا تغرق بسبب الماء الذي يحيط بها ولكنّها تغرق بسبب الماء الذي يدخل إليها. فلا يجب أن نسمح لِمَا حولنا أن يصل إلى داخلنا فيقتلنا.
__________________________
السفينة دائمًا في أمان عند الشاطئ ولكن ليس لهذا السبب تمّ صنعها، كذلك أنا لم أُخلَق لأبقى في منطقة الراحة، لذلك علييّ أن أخرج مِنها.
__________________________
الغَربيُّون ليسوا عَباقِرة ونحن لسنا أغبياء؛ هُم فقط يَدعَمون الفاشِلَ حتى يَنجَح، ونحن نُحارِبُ الناجِحَ حتى يَفشَل. ليست عقولهم مِن ذهب وعقولنا مِن فضّة، وليست أفكارهم مِن إلماس وأفكارنا مِن حجر، لكنّهم انفتحوا على روحيّة الإبداع ليكتشفوا المجهول، ونحن عشنا اللامبالاة أمام المجهول. والدّوَل المُتَخَلّفة تجمع معلومات عن مواطنيها أكثر ممّا تجمع عن أعدائها.
__________________________
نجح علماء الغرب في زراعة قلب قرد في جسم إنسان. ونجح علماء ورؤساء الشرق في زراعة عقول الحمير في رؤؤس الملايين مِن البشر.
__________________________
الصينيّون يأكلون الحيوانات، والهنود يعبدونها، والعرب ينتخبونها...
__________________________
نحن نبحث عن إخراج الشياطين مِن الإنسان ولكنّنا نعتمد على الغرب لإخراج البترول مِن أراضينا.
__________________________
في بلدان الإلحاد يستقبلون مليون مسلم شرّدهم الإسلام مِن بلادهم، وفي بلدان الإيمان أدخلوا مليون إرهابي الى بلاد المسلمين.
__________________________
أكثر منطقة في العالَم لا يوجد فيها سلام هي منطقة يقولون فيها: "السلام عليكم" أو "السلام لكم".
__________________________
تدمير أيّ أمّة لا يحتاج الى قنابل نوويّة أو صواريخ بعيدة المدى، ولكن يحتاج الى تفخيخ العَقل البشري بكراهيّة الآخَر وتغليفه بأفكار دِينيّة وتكفيريّة.
__________________________
نحن نعاني مِن الإحتباس الحضاري بسبب تلوّث الأخلاق وزيادة ثاني أوكسيد الحماقة، مِمّا يؤدّي إلى ارتفاع درجات الجهل عند بعض البشر خاصّة أصحاب المصالح عند الحكّام الخَوَنة.
___________________________
الحرّيّة لا تمنَح بل تؤخَذ، والجبناء لا يحرّرون أوطانًا ولا يطهّرون أنفسهم مِن الفساد. فالسلطة لا تفسِد فقط مَن يملكونها بل تفسِد أيضًا مَن يقفون بجانبهم ويبحثون عن الرِّضا في ظلالِهم، فتصبح المصلحة أسمى مِن الأخلاق.
___________________________
الكلام اللَّيِِّن أهزم الكلام البَيِّن. الكلام كالدَّواء إنْ أقلَلتَ مِنه نَفَعَ وإنْ أكثَرتَ مِنه قَتَل.
__________________________
إذا ابتسم المَهزوم أفقد المُنتَصِر لذَّة الفوز. والعاقِل إذا أخطأ يتأسَّف والأحمَق يتَفَلسَف.
__________________________
إذا تكلَّم عَنّي أحد أقول: مَرحبًا بالأَجر الذي لم أتعَب فيه.
__________________________
أُشفِق على الفَتاةِ حين تَسوءُ سُمعَتُها، فهي لا تَستَطيع تربية لحيَتَها لتَمحو تلك الصُّورة.
__________________________
طالَما أنَّ مُجتَمَعَنا يتَرَبّى على العَيب قبل الحَرام، والحَرام أعظَم مِن العَيب، فلا عَجَب مِن رَجُل كافِر يأمُر زَوجَته بالستر. المِعيار في ذلك هو التقوى وليس الأقوى.
__________________________
الناس يريدون أن يرجموا الزانية في العَلَن ولكنّهم يبحثون عنها في الخفاء.
__________________________
سنبلة القمح الفارغة ترفع رأسها في الحَقل والسنبلة المُمتلئة بالقَمح تخفض رأسها، فلا يتواضع إلّا الكَبير ولا يتَكَبَّر إلّا الحَقير.
__________________________
أي شخص بيحكوا الناس عليه قدامك، روح تعرّف عليه بتلاقيه أفضل منهم.
__________________________
عندما ترى عَيبًا فيني أخبِرني ولا تُخبِر غَيري. فأنا المَعني بتَغييرِه.
- ففي الأُولى: نصيحة وأجر،
- وفي الأُخرى: غِيبة وَوِزر.
لماذا حين نرى سَلبِيّة في أحَد نُخبِرُ كُلَّ مَن حَوله ولا نُخبِره هو بها؟ نحن نُجيدُ التَّشهير بالتَّحَدُّثِ عن بَعضِنا، لا مع بَعضِنا. سبب المشاكل وقطع العلاقات وشحن النفوس هو نقل الكلام... عجيب مَن يجدُ لنفسِه عذرًا في كلّ شيء ولا يعذر الناس في أيّ شيء.
إن أرضيناك فتَحَدَّث عَنّا وإن لم نُرضِكَ فتَحَدَّث إلَينا. فلنُطَبِّق هذا الكلام لتَنتَهي الغِيبَة بَينَنا.
__________________________
يُبدِع الإنسانُ في إنتِقادِ الآخَرين ولكنَّه أعمى عن سَلبيّاتِه.
__________________________
أشد السجون ظلمةً هو سجن العقل في عادات بالية مرّ عليها الزمن، وخرافات وتعاليم أديان أسطوريّة دنيويّة تدّعي زورًا أنها سماويّة.
__________________________
الإنسان لا يمكن ان يعيش مِن دون أوهام، وهو الكائن الوحيد بين كل الكائنات الذي صنع الخيال والخرافات والأساطير بكل أنواعها، ونجح في إستغلالها وتوظيفها واستخدامها لأغراض كثيرة، وهذا سرّ تفوّقه على باقي المخلوقات. ولولا قدرة الإنسان على صنع الخرافات والأوهام لما تميّز كثيرًا عن باقي الكائنات. لقد أصبحت الخرافات جزءًا لا يتجزّأ مِن حيات الناس ووَعيهم وتغلغلَت في أعماقهم، وهي التي تعطي المعنى لوجودهم، لهذا فهم سيستميتون بالدفاع عنها ومهاجمة كل مَن يشكّك بها أو يحاول تحطيمها.
_________________________
نحن شعب منافق منذ الولادة: نبغض بعضنا جهرًا، ونأكل لحم بعضنا سِرًّا، لا نفهم الحب بغير وسادة، ولا نعرف عن الله غير فروض العِبادة.
__________________________
الشعوب التي لا تملك وعيًا قد تصبح يومًا قطيع غنَم يسوقه إعلام لا يملك ضميرًا.
__________________________
ليست الهِداية أن يصبح الإنسان مسيحيًّا أم مسلمًا. الهداية هي أن يصبح المسيحي أو المسلم إنسانًا.
__________________________
إن أكثر الناس لطفًا هم أكثر الناس تعرّضًا للأذى مِن غيرهم.
__________________________
الحقيقة لا تظهر إلّا مع زلّات اللّسان.
__________________________
لا أعاتب إنسان لا يسأل عليّ، بل أعاتب نفسي لأنّي أفكِّر فيه.
__________________________
الهَجر الجَميل هو هَجر بلا أذى، والصَفح الجَميل هو صَفح بلا عتاب، والصَبر الجميلَ هو صَبر بلا شَكوى.
__________________________
مَن عَلَّمني حَرفًا صرت له مُحِبًّا وليس عَبدًا، نحن عباد لمَن خَلَقَنا.
__________________________
نحن مَخلوقون مِن نطفة وأصلنا مِن طينة، وأرقى ثيابنا مِن دُودَة وأشهى طعامنا مِن نَحلة، ومرقدنا تحت الأرض حُفرة.
__________________________
السعادة ليست بالزواج ولا بالأولاد ولا بالأصدقاء ولا بالسفر ولا بالشهادات ولا بالماركات ولا بالمناصب وﻻ بالرفاهيّة ولا بالبيوت...
__________________________
العَسَل 6 أنواع: أصلي مثل الأحبّة، أبيض مثل قلوبهم، غالي مثل قيمتهم، جميل مثل رؤيتهم، حلو مثل إبتسامتهم، ونادر مثل وجودهم.
__________________________
الحب الحقيقي لا يجمع المتشابهين بل يجمع المختلفين دائمًا، مثل إثنين بينهما فارق بالعمر، او إثنين أحدهما له ماضٍ وآخَر يحب لأوّل مرُة...
__________________________
أكَلَ العَرَبُ الإبل فأخَذوا مِنها الغيرة والغلظة.
وأكَلَ الأتراك الخُيول فأخَذوا مِنها القُوّة والشراسة.
وأكَلَ الإفرنج الخَنازير فأخذوا مِنها الدياثة.
وأكَلَ الزُّنوج القرَدَة فأخَذوا مِنها الطَّرَب.
كُلُّ مَن ألِف ضَربًا مِن ضُروبِ الحَيوانات إكتَسَبَ مِن طَبعِه وخُلُقِه. فإن تَغَذّى مِن لَحمِه كان الشبه أقوى" ونَحنُ في زَمانِنا هذا أكثَرنا مِن أكلِ الدَّجاج: أكَلناه فأكثَرنا البَقبَقة والصِّياح، فتَكالَبَت علينا الأُمَمُ فأخَذنا مِنه المَذَلَّة وطَأطَأة الرأس وعَدَم التَّحليق في أعالي السماء، وأكثَرنا الصِّياحَ والثَّرثَرَةَ فقط. وما أكثر الدَُجاج في زمانِنا هذا وما أرخَصه.
___________________________
يتداول الناس إسم الدجاج ولا أحَد يذكر الدِّيك. يفكّرون بما يملأ بطونهم ولا يفكّرون بما يوقظ عقولهم وأفكارهم.
___________________________
سَألَ الذئب الكلب: يا ابن العَمّ كيف وجَدتَ بني البشر؟
الكلب: عندما يحتقرون إنسانًا مِنهم يصفونه بالكلب.
الذئب: هل أكَلتَ أبنائهم؟
الكلب: لا.
الذئب: هل غَدَرتَ بهم؟
الكلب: لا.
الذئب: هل حَرَستَهم مِن هجماتي عليهم؟
الكلب: طبعًا.
الذئب: وماذا يُسَمُّون الشجاع الفطن؟
الكلب: يسمونه مَدحًا ذئبًا.
الذئب: ألم ننصحك مِن البداية أن تبقى ذئبًا معنا؟ فأنا فَتَكتُ بهم وبمواشيهم وبأطفالهم وغَدَرتُ بهم مرارًا. ومع ذلك يصفون أبطالهم بالذئب.
*يمدحون الذئب وهو خطر عليهم، ويحتقرون الكلب وهو حارس لهم. كثيرٌ مِن الناس يحتقر مَن يخدمه ويحترم مَن يهينه*
*فعليك أن تعي أن البشر يعبدون جلّادهم ويهينون مَن يكون وفيًّا لهم*
_________________________
*ضع الضفدع على كرسي مِن ذهب ستجده يقفز للمستنقع*
*هكذا بعضُ البشَر مهما ترفع مِن شأنه، سيعود للمكان الذي أتى مِنه*
__________________________
تكون الوحوش خطيرة عندما تكون جائعة، أمّا الإنسان فيكون خطيرًا عندما يشبع. فالحيوان يغدر بك عندما يجوع، أما الإنسان فيغدر بك حين يشبع.
__________________________
مَن يحارب الوحوش عليه أن يحرص أن لا يصبح وحشًا بدوره.
__________________________
لن تستطيع أن تحارب قبح العالَم دون أن تتلوّث مِنه بشيء.
__________________________
صحّة الجِِسم في قلَّةِ الطعام، وصحّة القلب في قلَّةِ الذنوب والآثام، وصحّة النفس في قلَّةِ الكَلام.
___________________________
الغَضَب يحرّك مناطق الصدق في الدماغ. لذلك معظم الأشخاص أقرَب الى قول الحقيقة حين الغَضَب.
___________________________
الألَم يعلّمنا الأشياء التي يجب أن ننتبه إليها. هذا الألم مفيد لنا بقدر ما نكرهه.
___________________________
الشجاعة ليست عدم الخوف بل تجاوزه رغم وجوده. إذا كنت تريد أن تتغلّب على الخوف فلا بد أن تعمل الشيء الذي تخاف منه.
___________________________
خَلَقَ الله مِن كل شيء زوجَين إثنين إلّا شيئًا وحيدّا خلَقه مفردًا هو الصّبر.
__________________________
كلّما كان بلاؤك في ما تحب كان قربك مِن الله بصَبرِك على البلاء. ومَن لم تذهب به السِّعة واللِّين إلى معالي الإيمان أخَذته المِحَن والشدائد. ومفتاح التذوّق أنْ تنظر في المُصيبة فتراها بابك إلى القُرب، وسبيلك إلى التوبة، وجوابك في طلبك السكينة، فإنَّه يُدرَكُ بالبُعدِ ما لا يُدرَك بالقُرب. فاستشعِر عطايا الرحمة بالحرمان، ولا يشغلك ضيق الإبتلاء عَمَّا تَذُوقه وتأنس به مع الله.
_________________________
يتسابق رجال الدِّين لرؤية هلال رمضان على بُعد آلٓاف الكيلومترات، لكنّهم لا يستطيعون رؤية الجياع وهم على بعد أمتار مِنهم. اخترعوا الجنّة في السماء فأرسلوا إليها الأغبياء، وهم عاشوا الجنّة الحقيقيّة على الأرض. إنّهم يدعون الفقراء الى الزهد دون الحديث عن سارق خَيراتهم. هذا هو الجَهل المقدّس.
_________________________
لماذا تَعَلَّمنا مِن الأديان كيف نقبل الظلم ونرضى بالفقر ونستمتع بالجهل ونصبح سعداء بالحرمان ونتلذّذ بالبؤس ونعتبر العذاب هو الطريق الى الجنّة؟ إنّه الجهل المقدّس.
_________________________
إذا مات رجل دِين ستنبت على قبره وردة، وإذا مات جميع رجال الدِّين فبالتأكيد سيصبح العالَم جَنّة.
_________________________
أكثر تجارة رابحة هي أن تبيع منتج بعد الموت فلن يأتي أحد مِن هناك ليخبرك أنّك نصّاب.
_________________________
هناك فرق كبير بين أمّة تنظر الى السماء لترى إن كان هناك كواكب قابلة للحياة فيها، وأمّة تنظر للسماء لترى متى تأكل، أمّة المليار صائم عن الطعام وأيضًا صائمون عن الحق ونصرة المظلوم.
_________________________
أيّها الباحثون عن الجنًة في المعابد هل بحثتم عن الجياع في الطرقات؟
لُقمة في بَطنِ جائع خَيرٌ مِن بِناءِ ألف جامِع،
وخَيرٌ مِمَّن كسا الكَعبةَ وألبَسَها البَراقِع،
وخَيرٌ مِمَّن قامَ للهِ راكِع،
وخَيرٌ مِمَّن جاهَدَ للكُفرِ بسَيفٍ قاطِع،
وخَيرٌ مِمَّن صامَ الدَّهرَ والحَرّ واقِع.
وإذا نزلَ الدَّقيقُ في بَطنِ جائع له نُور كنُورِ الشمسِ ساطع.
__________________________
كان لأبي حنيفة جار سِكِّير فاسِد، نَصَحَه حتى تَعبَ مِن كثرِ نصحِه فتَرَكَه. وذات يَوم طَرَقَت البابَ زَوجَةُ السِكِّير تَدعو أبا حَنيفة للصلاةِ على زَوجِها السِكِّير فرَفَض. وفي منامِه جاءَه السِّكِّير وهو يَتَمَشَّى في بَساتين الجَنّة ويَقول: "قولوا لأبي حَنيفة: الحَمدُ للهِ أن لم تُجعَل الجَنّة بيَدِه". ولما أفاقَ سألَ زَوجَتَه عن حالِه فقالت: هو ما تَعرِف عنه، غير أنَّه كان في كُلِّ يَوم جُمعة يُطعِمُ أيتامَ الحَي، ويَمسَحُ على رُؤوسِهم، ويَبكي ويَقول: أدعوا لعَمِّكم فلَعَلَّها كانَت دَعوَة أحَدِهم. فنَدِمَ أبو حَنيفة أشَدّ النَّدَم.
_________________________
لا تَسُبُّوا أصحابَ المَعاصي ولا تَحتَقِروهم، فإنَّما نَحيا بسترِ اللهِ ولو كَشَفَ اللهُ عَنّا سترَه لفَضَحَنا.
لا تَغتَرُّوا بكثرةِ صيام أو صلاة فلا نَدري مَن يكون إلى اللهِ أقرَب.
_________________________
الكفّار هم ليسوا مَن كانوا على غير ديني ومِلّتي، بل هم مٕن كفَروا بالقِيَم الإنسانيّة وحرَموني مِن أن أعيش كإنسان.
_________________________
إنصَح ولا تَفضَح، وعاتِب دون أن تَجرَح.
_________________________
لماذا لا يرسل الله نبيًّا في زمننا؟ لأن هناك وجود وحدات الشرطة، وتوافر كميرات المراقبة، ووجود مستشفيات للأمراض العقليّة.
_________________________
لا تبحثوا عن أخلاق الرجال في الكنائس والمساجد وميادين العبادة بل إبحثوا عنها عند مقاطع الحقوق، أنظروها عند توزيع الميراث، إبحثوا عنها عند البيع والشراء، راقبوها عند الخصومات، فالخصومات تفضح متصنّعي الأخلاق. هناك تظهر الحقائق ويُستبين الحال وتنكشف النفوس وتظهر معادنها. صاحبوهم في سفر، جاوروهم في منزل، صاهروهم في زواج. الناس معادن منهم النفيس ومنهم الخسيس.
___________________________
المجتمعات الأكثر تدَيُّنًا في العالَم هي أيضا الأكثر فسادًا في الإدارة، والأكثر ارتشاءً في القضاء، والأكثر كذبًا في السياسة، والأكثر هَدرًا للحقوق، والأكثر تحَرُّشا بالنساء، والأكثر اعتداءً على الأطفال، ونحن نقول: "إن سببَ فساد الأخلاق هو نقص الدِّين". فيا للوقاحة.
__________________________
تخَلَّفنا ليس بسبب بُعدنا عن الدِّين، فالأمم المُلحِدة المُتقدِّمة ليس لَدَيها دِين. تخَلَّفنا لأنّنا لا نأخذ بأسباب التقدُّم والتطوُّر٬ وفشلنا بسبب فسادنا وفساد حكوماتنا، وأصبحنا رَجعِيِّين لأننا بعيدون عن العِلم والعُلوم والتعليم، وبؤس حالنا هو أننا أُمّة تظنّ أن اللهَ لم يهدي إلّّا سواها.
__________________________
مُشكِلَتُنا نحن المُنتَمِين للإسلامِ مُنذُ قرون، لا تَكمُن في عَدَمِ تَطبيقِنا الإسلام، بل في أنَُنا لم نَفهَمهُ بَعد. كنّا أمّة ترعى الغنم فجاء الإسلام وجعلنا أمّة ترعى الأمم، وعندما ابتعدنا عن الإسلام صرنا أغنام ترعاها الأمم. حينما أسلَمَ العَرَبُ ذَهَبوا إلى أوروبا فاتِحين، فلمّا تَرَكوا الإسلامَ وهجروا القرآن ذَهَبوا إليها نازِحِين ولاجِئين. فويل للعرب مِن شرّ قد اقترب. هذه حقيقة مؤلِمة.
___________________________
الجٙهل والخُرافٙة وسفاهة العقيدة هي جيوش في تسخير واستعمار كل المُجتٙمٙعات، وهي أيضًا فٙنّ اغتصاب العُقول... لذلك يدعم الغٙرب كل مشروع ديني مُتطرِّف وانفصالي وطائفي في الشرق بهٙدٙف السيطرة والتسلّّط والإستِعمار... لا فرق بين الإستِعمار والإستِحمار، سِوَى أنَّ الأوَّلَ يأتي مِن الخارج والثاني يأتي مِن الدَّاخِل. الإستِحمار هو طلسمة الذّهن وإلهائهِ عن الدِّرايَة الإنسانِيّة والدِّرايَة الإجتِماعيّة وإشغالهِ بحَقٍّ أو بِباطِل، مُقَدَُس أو غَير مُقَدَّس، طاهر أو نجس. إنّه الجهل المقدّس.
__________________________
عندما يحتاج ملوك وأمراء العرب للعلاج يذهبون الى أوروبا والغرب ويسبّون الغرب أمام الشعب المسكين... وعندما يريد الشعب المسكين العلاج يوجّهونه الى المقابر والضرائح لدعوة لا فائدة مِنها. ذلك بأن الجهل عامِل مهم لإدارة الشعوب. هذا هو الجهل المقدّس.
__________________________
لو خُيّر المسلمون بين دولَتَين إحداهما علمانيّة والأُخرى دِينيّة لصَوّتوا للدولة الدِّينيّة وذَهبوا للعَيش في الدولة العِلمانيّة. هنا الفَنّ وهناك الجِنّ. هنا الإنفتاح وهناك النكاح. هنا التفكير وهناك التكفير. هنا الحرّيّة وهناك الحوريّة. هنا المَشاعِر وهناك المَقابِر. هنا الحياة وهناك الموت.
__________________________
الأُمّة المُستَعبَدة بروحها وعقليّتها لا تستطيع أن تكون حُرّة بعاداتها ومَلابسها...
__________________________
الإسلامَ سيكون أشَدّ الناس عداوة له اليوم هم أشَدّ الناس غِيرةً عليه ودِفاعًا عنه، وسيكون الغُرَباء عنه هم أنصاره وأهله، وكما نَصَرَه أوّل أمره الغُرَباء عن البيئة التي نشأ فيها، أمثال عبد الله بن سلام، وهو حَبر عَالِم مِن كبار أحبار وعُلَماء اليهود الذي لم يلبث حين اتّصَلَ بالرسول (ص) أن أسلمَ، وأمَرَ أهلَ بيته فأسلموا معه. فطَلَبَ الى الرسول (ص) أن يسألَهم عنه: ما شَأنه؟ قَبل أن يعرفَ أحَدٌ مِنهم إسلامه، قالوا: سيّدُنا وابنُ سيّدِنا وحَبرُنا وعَالِمُنا... عندئذٍ نزلَت فيه آية قرآنية: (قُل أَرَءَيتُم إِن كَانَ مِن عِندِ اللهِ وَكَفَرتُم بِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِن بَنِيٓ إِسرَآئِيلَ عَلَى مِثلِهِ فَآمَنَ وَاستَكبَرتُم، إِنَّ اللهَ لَا يَهدِي القَومَ الظَّالِمِينَ). [الأحقاف ١٠]. وهنالك الكثير أمثال عبد الله بن سلام والقس ورقة بن نوفل والراهب بَحِيرا وغيرهم.... وهؤلاء هم ﺍﻟﻘَﻠﻴﻞ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻬﻢ: {...ﻭَﻗَﻠِﻴﻞٌ ﻣِﻦ ﻋِﺒَﺎﺩِﻱ ﺍﻟﺸَّﻜُﻮﺭُ}. [ سَبَإٍ ١٣]، {...ﻭﻣﺎ ﺁﻣَﻦَ ﻣَﻌﻪ ﺇلّا ﻗﻠﻴﻞ}. [هُود ٤٠]. {ﺛُﻠَّﺔٌ ﻣِﻦَ ﺍﻷَﻭَّﻟِﻴﻦ ﻭَﻗَﻠِﻴﻞٌ ﻣِﻦَ ﺍﻵﺧِﺮِﻳﻦ}. [الواقِعَة ١٣-١٤]. وبنفس الطريقة، وفي آخِرِ الأمر، سَيَنصُرُ الإسلامَ الغُرَباءُ عن لُغَتِه ووَطَنِه. وقد بَدَأ غريبًا وسيعود غريبًا كما بَدَأ، فطُوبى للغُرَباء.
__________________________
الحَربُ بين المُسلمين ليسَت حَربًا بين التَُشَيُّع والتَُسَنُّن ولا مِن أجلِ العَقيدة، بل هي مَعرَكة بين مَصالِح دُوَل ضَحِيَّتها العوام مِن السُّنَّة والشِّيعَة.
_________________________
لكلّ دِين تعاليم وإرشادات مُختَلِفة، لذلك يجب أن نَتَوَحَّدَ بالله بدَلًا مِن أن نختلفَ على الله. ولكن بسبب بُروز الإلحاد والقبول الواسع الإنتشار لنظرية التطوّر (داروين) في عصر المادّة الذي نجتازه، سَلَّمَ أُناسٌ كثيرون بأنّ اللهَ غيرُ مَوجود وهكذا عَمَّ الإلحاد بينهم، إلّا مَن رَحِمه الله. فالطائفيّة السياسيّة قسّمَتنا إلى ولايات غير مُتَّحدة. ولقِيَام دولة الانسان، يجب إلغاء هذه الطائفيّة مِن النفوس ثمّ مِن النصوص. وفي هذا المَجال، يقول القرآن الكريم: (...وَإِنَّآ أَو إِيَّاكُم لَعَلَى هُدًى أَو فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ) [سَبَأ ٢٤]. (...إِنَّ اللهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَومٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِم...) [الرَّعد ١١]، (ذَلِكَ بِأَنَّ اللهَ لَم يَكُ مُغَيِّرًا نِعمَةً أَنعَمَهَا عَلَى قَومٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِم وَأَنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) [الأنفال ٥٣].
__________________________
إنَّ صراخ البائسين المُتصاعد مِن جوانب الظلمات لا يسمعه الجالسون باسمِ الله على العروش، ونواح المَحزونين لا تسمعه آذان المُتكلّمين بتعاليم الله فوق المَنابر.
__________________________
رجال الدِّين ليسوا أطبّاء ولا مهندسين ولا طيّارين ولا معلّمين ولا مزارعين... وبالمُختَصَر ليس عندهم أي مهنة أو حرفة يستفيد مِنها البشر، هم فقط متخصّصين بما يجوز وبما لا يجوز وخاصة للمرأة...
__________________________
الشعوب التي تصلّي صلاة الإستسقاء تستورد قمحًا مِن الشعوب التي لا تصلّي أبدًا.
__________________________
أبناء الفقراء يموتون مِن أجل الدِّين، وأبناء رجال الدِّين يتخرّجون مِن جامعات أعداء الدِّين. لذلك لو أراد الغَرب أن يتآمر على رجال الدِّين، سيبني دور العِبادة والمعاهد الدِّينيّة، لأنّه لن يجد أكثر مِن رجال الدِّين الذين يعملون لمَصلَحَتهم الشخصيّة.
__________________________
أيُّ مسيحي يقدر أن يقاومَ رِجال دِينه ويبقى محسوبًا بين المؤمنين؟ أي مسلم يخرج عن طاعة شيوخه ويظل كريمًا بين الناس؟ فهل تكون سُمعَته بين الناس في مَأمن مِن الظنون والتآويل ونقيًّا مِن الإهانات والإتهامات؟ والإنسان وإن وُلِدَ حُرًّا يظل عبدًا لقساوة الشرائع التي سنَّها آباؤه وأجداده مثلما ورد في القرآن الكريم: {وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئًا ولا يهتدون}. (البقرة 170)، {وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعلمون شيئا ولا يهتدون}. (المائدة 104).
__________________________
مَرَّت مآت السنين: لا الفقير شبع ولا الغني اقتنع ولا الأخلاق تحسّنَت... أين الخَلَل؟
__________________________
لو أن الغَرب وبلاد الإلحاد فتحوا الهِجرة أسبوعًا واحدًا، ما بقي في بلاد المؤمنين سوى أعمِدة الإنارة.
__________________________
المسيح سيعود ثانيةً ليطرد باعة الدِّين مِن دور العِبادة بعدما أصبحت مغاور لصوص تتلوّى فيها أفاعي الخُبث والروغ والإحتيال... حين يَتَخَلَّى رِجالُ الدِّين عن مَسؤوليّاتِهم، ويَتَحَوَّلون إلى عَوامِلِ تَخدِير للنَُاس، فمِنَ المُتَوَقَّعِ أن يَبتَعِدَ النَُاسُ عن الدِّين ويَبحَثوا عَمّا يُحَقِّقُ طُموحاتهم. ليَعلَم تُجَّار الدِّين هؤلاء، سيأتي يَوم وتَثورُ النَّاسُ عليهم، وأنا أخشى أن يَذهَبَ الدِّينُ ضَحِيَّة لتِلكَ الثَّورَة.
__________________________
حياة الإنسان تبدأ بوَرقة:
شهادة المِيلاد، وَرقة
شهادة التَّطعيم، وَرقة
شهادة النَّجاح، ورقة
شهادة التَخَرُّج، ورقة
... وتَتوالى الأوراق...
عَقد الزَُواج، ورقة
جَواز السَّفَر، ورقة
وَثيقة مُلكِيَّة البَيت، ورقة
حُسن السُُلوك، ورقة
وَصفَة العِلاج، ورقة
الدَّعوَة للمُناسبات، ورقة
حَياتُنا عِبارة عن وَرَق في وَرَق، تَطويها الأيّام وتُمَزِّقُها ثم تَرميها. الدُّنيا كُلّها أوراق، فكم يَحزَنُ الإنسانُ لوَرقة وكم يَفرح لوَرقة. لكن الوَرقه الوَحيدة التي لا يُمكِن للإنسانِ أن يَراها هي: وَرقة شَهادة الوَفاة فأعمَل لها فإنَّها أهَمّ وَرقة.
_________________________
المقابر ليس مَكتوب عليها: (للكبار فقط).
_________________________
يتصارع الناس على حَمل المَيّت ودَفنه ويتجاهلونه حيًّا في مرضه واحتياجه وفقره ويقطعون صلته...
_________________________
لا نرى نظرات الحب الحقيقيّة إلّا على عتبات المقابر والمستشفيات. نحن لا نتذكّر مَن نحبّهم إلّا في النهاية لأننا لا نفهم قيمة الشيء في حياتنا إلّا حين نخسره.
_________________________
عند موتي لن أقلق ولن أهتمّ بجَسَدي البالي. فالناس سيقومون باللّازم:
1- يُجَرِّدونني مِن ملابسي...
2- يُغَسِّلونني...
3- يُكَفِّنونني...
4- يُخرِجونني مِن بيتي...
5- ويذهبون بي لمَسكني الجديد(القبر).
6- وسيأتي الكثيرون لتشييع جنازتي. بل سيلغي الكثير منهم أعماله ومواعيده لأجل دفني. وقد يكون الكثير منهم لم يفكّر في نصيحتي يومًا مِن الأيام.
7- أشيائي سيتمً التخلًص منها: مفاتيحي، كتبي، حقيبتي، أحذيتي، ملابسي... وإن كان أهلي موفّقين، فسوف يتصدّقون بها لتنفعني.
تأكّدوا بأن الدنيا لن تحزن عليّ ولا حركة العالَم. والإقتصاد سيستمرّ. ووظيفتي سيأتي غيري ليقوم بها. وأموالي ستذهب حلالًا للورثة. بينما أنا الذي سأُحاسَب عليها: القليل والكثير.
وإنّ أول ما يسقط منّي عند موتي هو إسمي. إهتمامُنا شديد جدًّا بمُسَمّياتِنا في الدنيا: بروفيسور، دكتور، مهندس، مُعَلِّم... لذلك عندما أموت سيقولون: "أين الجثة"؟ ولن ينادوني باسمي. وعندما يريدون الصلاة عَلَيّ سيقولون: أحضروا "الجنازة" ولن ينادوني بإسمي. وعندما يشرعون بدفني سيقولون: "قرّبوا الميّت" ولن يذكروني بإسمي.
يا أصدقائي إذا مررتم بالقرب من قبري حيّوا التراب الذي ضمّ جثماني وقولوا: هنا دُفِنَت آمال انطوان الذي توارت أمانيه وماتت أفراحه وذرفت دموعه وغابت ابتسامته ونمَت كآبته وفوق هذا القبر ترفرف روحه ودُفن معه سرّه الصامت في بطن الأرض...
__________________________
يجب علينا أن نموت ونُدفَن واقفين بدلّا مِن أن نموت ونُدفَن تحت أقدام الطغاة...
__________________________
يجب علينا أن نبكي حين يولد الناس وليس حين يموتون.
__________________________
لماذا يختار المَيِّت "الصدقة" لو رجع للدنيا كما قال الله في القرآن الكريم: (وَأَنفِقُواْ مِن مَّا رَزَقۡنَٰكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوۡلَآ أَخَّرۡتَنِيٓ إِلَىٰٓ أَجَلٖ قَرِيبٖ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ). [سورة المُنافِقون ١٠]. ولم يقل لأصَلِّي أو أصوم...؟ لذلك ما ذكر المَيِّت الصدقة إلَّا لعظيمِ ما رأى مِن أثَرها بعد مَوته.
__________________________
خوذة الإيمان، سيف الحِكمة والمَوعظة الحسنة، ترس القرآن والسِّيرة النبويّة، دِرع التقوى والأعمال الصالحة.
__________________________
نوح في عَزمه، آدم في علمه، إبراهيم في حلمه، موسى في فِطنته، عيسى في زهده.
_________________________
الله يرزقنا:
* إيمان إبراهيم
* ثروة يعقوب
* مَجد يوسف
* حياة موسى
* شجاعة داوود
* حِكمة سليمان
* إنتصار المسيح
* وَلاء الوظيفة
... في مواجهة الشدائد ...
_______________________
الأمام الصدر لا يتكرّر وهكذا نريد لبنان، نريد لبنان الأمام الصدر، نريد أن يكون كل لبنان طائفة واحدة وهي المحبة لبعضنا البعض. ولنصمّ آذاننا عن هؤلاء السياسيّين الذين يفرّقون.
___________________________
مِن أقوال الإمام موسى الصدر:
أنا قارع أجراس الكنائس القديمة،
أنا مؤذن الجوامع، عندما أتلو الأبانا فيغمرني طيف علي، أبكي الحسن والحسين ويطيب قلبي بمحمد...
أصلي للسيدة العذراء فيقبل وجهي يسوع... أسمع الله أكبر مِن خشوع الكنائس وأسمع صوت يسوع مِن قبّة الجوامع. فلا تسألني مِن أين أنا؟
انا مِن بلد كل الأديان. أنا مِن لبنان🇱🇧
_______________________
أنا مِن لبنان مِن بلد كل الأديان. أنا أقرع أجراس الكنائس وأؤذّن في المساجد والجوامع. أتلو الأبانا وأقرأ الفاتحة. أصلّي الى الله وأنا أقرأ سورة مريم العزراء في القرآن الكريم. أسمع صوت المسيح مِن قبة الجوامع والكنائس. أتذكّر إستشهاد أوّل شهيد في الكنيسة وهو القديس إستفانوس وذلك عندما أشارك في ذكرى عاشوراء ذكرى إستشهاد الحسين. أبكي الحسن والحسين كما بكى يعقوب ويوسف وكما بكى أيضًا بطرس وكما بكَت بنات أورشليم.... أسمع هتافات "الله أكبر" مِن خشوع الكنائس وأسمع صوت المسيح مِن قبّة المساجد والجوامع.
_______________________
إذا مات الانكليز تموت السياسة. وإذا مات الرّوس يموت السلام. وإذا مات الأميركان يموت الغِنى. وإذا مات الطليان يموت الإيمان. وإذا مات الفرنسيون يموت الذوق. وإذا مات الالمان تموت القوّة. وإذا مات العرب تموت الخيانة.
_______________________
إنّ مواقع التواصل الإجتماعي نجَحَت في ترميز التافهين حيث صار بإمكان أي جميلة بلهاء أو وسيم فارغ أن يفرضوا أنفسهم على المشاهدين عبر عدّة منَصّات تلفزيونيّة عامّة غير مُنتِجَة.
_______________________
لقد تغيّر زمن الحقّ والقيم لأنّهم أمسكوا بكل شيء بكل تفاهتهم وفسادهم. فعند غياب القيم والمبادئ الراقية يطفو الفساد المبرمج ذوقًا وأخلاقًا وقيَمًا، لذلك على الإنسان أن يعاني ليبقى حرًّا مِن هيمنة المجتمع والقطيع.
__________________________
أنا أستخدم مواقع التواصل الإجتماعي ليس للتعارف الشخصي بل للتعارف الفكري والثقافي، وعندما أتابع شخصًا فهذا يعني أنني أتابع أفكاره وليس جماله.
_______________________
أكبر لصّ في هذا العَصر هو الهاتف المحمول، لصّ محترف جدًّا. سرق العقول والأوقات والطاقات والعلاقات. سرق حتى أوقاتنا السعيدة وضيّع أعمارنا. وربّما كان سببًا في خراب بيوتنا. والعجيب أنّنا نحن مَن أدخله الى بيوتنا وحياتنا. فسرق كل ما هو جميل فينا.
________________________
مَن ليس لديه هاتف أستطيع أن أحادثه، ومَن ليس لديه فايسبوك أستطيع أن أصادقه، ومَن ليس لديه انستجرام أستطيع أن أتبعه. وذلك بالتخاطر ( Telepathy).
________________________
هناك ناس يقتسمون بيتًا واحِدًا ووعاءً واحِدًا وفراشًا واحِدًا، لكنّهم لا يلتقون أبدًا.
________________________
أنا متطرّف بمبادئي حتى الجنون وخيالي أكثر مِن الشعراء. ولو اتَّبَع الناس آرائي لانهَدمَت مباني الجامعة البشرية وأصبح سكان هذا العالَم أرواحًا متمرِّدَة. ويظنّ الناس أنَّني فوضوي وكافر وملحِد، وينصحوا بعضهم البَعض بأن ينبذوا أفكاري وكتاباتي لئلّا يعلِّق مِنها شيء على نفوسهم. كل ما يقوله الناس عني هو صحيح، فهُم مُصيبون لأن مَن يعتدل بإظهار الحق يُبَيِّن نصف الحق ويُبقي نصفه الآخر محجوبًا وراء خوفه مِن ظنون الناس. أميل الى الهدم ميلي الى البناء، وفي قلبي كره لما يقدِّسه الناس وحُبّ لِما يكرهونه. ولو كان بإمكاني إستئصال عقائد البشر وعاداتهم وتقاليدهم لَمَا تردَّدت دقيقة.
_________________________
كيف أصبحت غريب الأطوار (مجنونًا)؟
هذه قصّتي إلى كل مَن يودّ أن يعرف كيف أصبحت غريب الأطوار ومجنونًا:
في قديم الأيام لمّا كنت في أوّل شبابي نهضت مِن نوم عميق فوجدت أن ثيابي وحذائي قد سُرِقَت، فركضت عاريًا حافيًا سافر الوَجه في شوارع بشري المزدحمة بالناس صارخًا بهم: لصوص لصوص... فضحك النساء والرجال مِنّي وهرب بعضهم إلى بيوتهم خائفين مَذعورين ...
وعندما بلغت ساحة مار سابا في بشري، إذا بشاب قد وقف على أحد السطوح وصرخ قائلًا: "إنّ هذا الشاب مجنون أيّها الناس" وما رفعت نظري لأراه حتى قبَّلَت الشمس جَسَدي العاري لأوّل مرّة، فأحببت الشمس ولم أعد بحاجة إلى ملابسي وحذائي. وكأنّما أنا في غيبوبة صرخت قائلًا: مباركون مباركون هؤلاء اللصوص الذين سرقوا ثيابي وحذائي.
هكذا أصبحت مجنونًا، ولكنّي وجدت بجنوني هذا، الحرّيّة والنجاة معًا: حرّيّة العُزلة والإنفراد والإبتعاد عن الناس، والنجاة مِن أن يُدرك الناس شخصيّتي ونفسيّتي، لأنّ الذين يفهموننا إنّما يستعبدوننا.
Comments
Post a Comment