الطفل، المَرأة، والرَّجُل

    للنظر الى العالَم بقلب طفل وحتمًا ستصبح الحياة أكثر جمالًا.

   1 لا صَلاح لأُمَّة فَسدَت مَنَابت أطفالِها. لا يوجد نور أشدّ سطوعًا وأكثر لمعانًا مِن الأشعّة التي يبعثها الجنين في ظلمة أحشاء أُمِّه. الوقت الذي يستغرقه المَولود الجديد حتى يتمكَّن مِن فَتح عينيه: البقر لحظة الوِلادَة، الماعِز بعد ساعتين، القِطَط بعد ٦ أيّام، الكِلاب بعد ١٠ أيّام، أمّا الإنسان فبعد الزواج. النور الحقيقي ينبثق مِن داخل الإنسان ويُبَيِّن أسرار نفسه. الطفل هو إبن الفطرة وإبن الطبيعة. "كل مَولود يُولَد على الفِطرة..." [حديث شريف]. (...فِطرَةَ اللهِ التي فَطَرَ الناسَ عليها لا تَبديلَ لخَلقِ اللهِ ذلك الدِّينُ القَيِّمُ ولكِنَّ أكثَرَ النَّاسِ لا يَعلَمُونَ). [سورة الرُّوم ٣٠]. فالطبيعة مُعَلِّمة الإنسان، والإنسانيّة كتابه، والحياة مَدرسته. وللسماء شؤون غريبة في الإنسان، فهي قد تجمع بين جَمال وَجهه واختلال شعوره، وتقارن بين أشِعّة عينيه اللطيفة وظُلمة نفسِه المَريضة.

   2 إنَّ الطفلَ الذي زَرَعَهُ تَوَحُّش الرَّجُل المُفتَرِس في أحشاء المَرأة المُنكَسِرَة الذَليلَة لَن يَكونَ إلَّا وَحشًا كَأبيه أو عَبدًا ذَليلًا كَأُمِّه. جئنا الى العَالَمِ كالأطفال كي نَتَعَلَّمَ مِن مَحَاسِنِ الحياة وأسرارِها، وإن لم نَرجع كالأطفال لا يُمكِن أن نعرفَ طَعم السعادة الحقيقية. في الواقع، تفهم المَرأة الطفلَ أكثر مِمّا يفهمه الرَّجُل، غير أنّ الرَّجُلَ هو أقرب الى خُلُق الطفل مِن المَرأة، ففي كل رَجُل يحتجب طفل يتوق الى اللعب. فلتعمل النساء على إكتشاف الطفل في الرَّجُل. ويَظلُّ الرَّجُلُ طفلًا حتى تموت أمُّه. فإذا ماتت شاخ فجأة. والطفل الحسّاس الذي يشعر كثيرًا ويعرف قليلًا هو أتعس المخلوقات... وإن لم يكن له مِن المَلاهي والألعاب ما يشغل أفكاره ومِن الرفاق مَن يشاركه في المنزل كانت الحياة أمامه كسجن ضيِّق... لكل إنسان مهما تقدّم به العمر طفلًا يعيش بداخله، يشتاق للدهشة، للحب، للرعاية والإهتمام، لجعله آمنًا بعيدًا عن القلق، لمَنحه قدرة التعبير عن مشاعره. لا تهمل هذا الطفل، أنصت إليه، إعتَنِ به، حتى لو لم يلتفِت إليه أحد. أنظر إليه أنت لأنّه الجزء الذي يحافظ على روح الشغف وحب الحياة في داخلك.

   3 الطفل يحبّ الطبيعة ومع ذلك قيّدوه داخل أربع جدران. الطفل لا يستطيع الجلوس بلا حَرَكة ومع ذلك أجبَروه على الجلوس بثبات. يحبّ العمل بيَدَيه ومع ذلك بدأوا في تعليمه النظريات والأفكار. يحبّ الحديث ومع ذلك أمَروه بالصّمت. يسعى لفهم الأمور ومع ذلك أجبَروه بحِفظ المعلومات. يودّ البحث واكتشاف المعرفة بنفسه ومع ذلك تمّ تقديمها له بشكل جاهز. وهكذا أصبح تعليمه يعيق تثقيفه. وهكذا أصبحَت المدرسة عمليّة إحتيال بالنسبة الى الطفل.

   4 القوّة ليس كما يعرفها البعض ويصفها بأن يكون الشخص صلبًا وغير مبالٍ، متجاهلًا للمشاعِر ولا يكترث حتى بخسائره كأن يكون قلبه أشبه بالصخرة. القوّة الحقيقيّة تكمن في رقّة القلب، دموع الرحمة، العطاء بلا مقابل، وأن تهب الحب لمَن حَولك وأن لا تكون أنانيًّا. المرأة وقت الغضب تفوق قوّتها أضعاف قوّة الرجل، ولكن مِن رحمة الله جعل دموعها تسبق قوّتها. التمَلُّك بالنسبة للرجل نهاية، لكنه بالنسبة للمرأة بداية. الرجل إذا أحبّ إمرأة يخفيها في نفسه خوفًا أن يسرقها الآخَرون. والمرأة إذا أحبّت رجلًا تجاهر به لكي لا يحاول أحد الإقتراب منه. الرجل مِن أجل المبدأ يضحّي بأي شخص، والمرأة مِن أجل الشخص تضحّي بأي مبدأ. الرجل عقل والمرأة قلب. الرجال تفهمهم النساء ولكن النساء لا يفهمهم إلّا النساء. إنَّ أغبى الرجال هو مَن يراقب إمرأته كي لا تخونه، وأذكى الرِّجَال هو مَن يسحر قلبها ولا يترك فيه مَكانًا لرجل آخَر. الرجل يخفي خيانته وراء إبتسامته، والمرأة تخفيها وراء دموعها. الحب يستأذن المرأة لدخول قلبها، أمّا الرجل فإنَّه يدخله مُسرِعًا.

   5 يُولَد الرجل مَرّتين: مَرّة مِن امرأة تعطيه الحياة، ومَرّة مِن امرأة تعطيه الحب. فالأولى تعطيه حياته والثانية تعطيه حياتها. المرأة مخلوق مِن المُفتَرَض أن يكون محبوبًا وليس مفهومًا. الرجال يحبُّون قليلًا وغالِبًا، والنساء يحببن كثيرًا ونادرًا. قد يحب الرجل المرأة أكثر مِن حبّها له ولكن المرأة تحسن التعبير أكثر مِن الرجل. فيكون الظاهر هي تحبّه أكثر بينما الحقيقة أنّه يحبّها أكثر. الرجل يحب كي يسعد بالحياة والمرأة تحيا كي تسعد بالحب. الرجل يريد أن يكون أوّل مَن يدخل قلب المرأة، والمرأة تريد أن تكون آخِر مَن يدخل قلب الرجل. ومهما وَضَعَ الرجل المرأة في رأسه لن يحصل عليها حتى تضعه هي في قلبها. الرجل في حُبِّه يحبّ أن يعلَمَ ما تفعله المرأة، في حين أنَّ المرأة تحبّ أن تنسى كل ما تفعله. القلب مثل القبر لا يسكنه إثنين، والحب مثل الموت لا يتكرّر مَرَّتين. مقبرة الرجل إمراة لا ترحم ومقبرة المرأة رجل لا يفهم. لذلك لا يجب أن تُقمَع المرأة لأن تمَرّدها قاتِل. المرأة هي الدولة الوحيدة التي لا تحتاح سوى مقاتل واحد لأحتلالها.

   6 الحُبّ الحقيقي يَصنع المُعجزات وهو ليس بميزة في المُحِبّ بل في المَحبوب. هو يُولَد بكلمة ولا يستطيع أن يموتَ بكلمة. الحب ليس رومنسيّة مفرطة أو إهتمام مزعج او غِيرة مسيطرة او إتّصال دائم او رسائل لا تتوقّف؛ الحب الحقيقي هو ان ندعو للمَحبوب دون أن يَعلم، ونهتمّ به حين نرى أنّه ليس بخَير، ونكون معه حين يحتاج إلينا، ونتحدّث معه عن أيّ شيء حتى لا ينقطع حَبل الوِصال، ونفرح لفرحه ونحزن لحزنه ونذكره بالخَير أمامه وخلفه، ويبقى في قلبنا كما هو وإن طال الغِياب. الحب يستأذن المرأة في أن يدخل قلبها، وأمّا الرجل فإنّه يقتحم قلبه دون إستِئذان. عندما يكسب الرجل المال يقدم لزوجته كل ما تحتاج إليه، أمّا عندما تكسب المرأة المال تقول إنّها لا تحتاج لرجل.

   7 قد يُحِبّ الرجل أكثر مِن مَرّة في حياته وقد يقابل أكثر مِن مَرّة، وربّما تزوّج أكثر مِن مَرّة... لكن هناك دَومًا إمرأة لم ولن ينساها مهما حَدَثَ، حتى ولو انتَهَت علاقته معها بالإنفصال. فهي دائمًا في عقله وفكره وذكرياته... الرجل لا يشعر بقيمة هذه المرأة إلّا بعد فقدانها. هذه المرأة هي المرأة القنوعة الداعِمة له في الأزمات. هي المرأة الحكيمة التي تحسن التصرُّف ولا تتسرَّع في الحكم على الأمور. هي المَرأة الصَّبورة التي تتحمّل معه تقلُّبات الحياة وتتحمّله عند انفعاله. المَرأة التي تفتخر بأنوثتها هي رقيقة ناعمة مرهفة الحسّ والمشاعر. يشعر الرجل في حضنِها بالأمان ويتحدّى بحنانها كل الصعاب والمشاكل. فهي تُقَدِّرُ قيمة إعتذاره لها، ولا تحمل الحقد والضغينة، تغفر وتصفح وتملك قلبًا نقيًّا.

   8 المرأة هي أساس الوجود ونكهة الحياة، مِن دونها الحياة جحيم لا يطاق. الٱنوثة حَياء وليست إغراء. مِن حنان المرأة يرتوي قلب الرجل ومِن إهتمام الرجل ينبض قلب المرأة. لذلك تكون المرأة مثل آلة موسيقيّة جيّدة الصنع لا تعطي أروع ألحانها إلّا لِمَن يتقن العَزف على أوتار قلبها. ومِن ناحية أخرى، المرأة مثل البَحر جميلة في مَظهرها، جَحيم في غَضَبِها، وغامضة في أعماقها. لذلك يجب على الرجل أن يكون لها ناصِحًا وليس مُعاقِبًا. واثِقًا بها وليس مُراقِبًا، رجُلًا لها وليس عليها. إنّ أخلاقَ المَرأة تتأثّر غالبًا بالبيئة التي نَشَأت فيها، كما أنّ أبناءَها يرثون عنها الكثير مِن أخلاقِها وطباعِها. أقبح الرجال مَن لا يرى المرأة إلّا جسدّا، وأقبح النساء مَن لا ترى الرجل إلّا مالًا.

   9 إذا أخفَقَ الرجل بالحب تمَنَّى أن يعيشَ أعزبًا طوال حياته. وإذا أخفقت المرأة بالحب أسرَعَت وتزوّجَت أوّل رجل تلقاه. كلّما طالت مدّة عزوبيّة الرجل زادت رغبته في البقاء عازبًا. إذا أخطأ الرجل فإنّه يندم، وإذا أخطأت المرأة فإنَّها تقول آسِفة. إذا أحَبَّ الرجل أظهَرَ حُبَّه دون إبطاء، أمّا المرأة فبعكسِه تمامًا. إذا أحَبَّ الرجل أصبَحَت له عشر عيون، وإذا أحَبَّت المرأة أصبح لها ألف لِسان. الحُبّ خريف الرجل ولكنّه ربيع المرأة. عندما يحبُّ الرجل إمرأة لمزَاياها فليس هذا حُبًّا، ولكن عندما يحبُّها رغم عيوبها فهذا هو الحُبّ الحقيقي. الرجل أكثر حنانًا مِن المرأة لأن المرأة عندما تعصِّب مِن الرجل تكره كل الرجال، أمّا الرجل عندما يعصِّب مِن المرأة يحنّ لكل النساء. خيانة المرأة أخطر مِن خيانة الرجل بألف مرّة. الرجل يخون لشهوة فقط. ومِن المستحيل أن يقع في حب المرأة الخائنة. لكن المرأة تخون بالعاطفة والحب والعشق، وهي مستعِدّة أن تقتل زوجها لخاطر عَشيقها. والمرأة أقوى وأمهر مِن الرجل في إخفاء آثار الخيانة. إذا بكَت المرأة على رجل فإنّها تحبّه مِن قلبها، لكن إذا بكى الرجل على المرأة فلن تجد على الأرض مَن يحبّها مثله.

   10 الرجال يقولون إنَّ العِلمَ قوَّة، والنساء يَقُلنَ إنّ الجَمالَ سلطان. الرجل له مِصباح هو الضمير، والمرأة لها نجم هو الأمَل. فالمِصباح يهدي والأمَل ينجي. الرجل جزع الشجرة وساقها وأوراقها، أمّا المرأة فهي ثمارها. الرجل رجل في بعض الأوقات والأُنثى أُنثى في كل الأوقات. المرأة قبل العشرين لا تعرف ماذا تريد مِن نفسها، ولا يوثَق في كلامها بعد الثلاثين. الرجل يفكِّر ثم يقرِّر، والمرأة تقرِّر ثم تفكِّر. والرجال يصنعون عظائم الأُمور، هذه حقيقة، لكن النساء يصنعن الرجال وهذه حقيقة ينساها الرجال دائمًا. لا توجد إمرأة ماتت مِن الجوع والعطش مع رجل فقير، لكن هناك إمرأة ماتت مِن القهر والذلّ مع رجل غني لا يحترمها ولا يقدّر مشاعرها. فالعِبرة هنا ليست بالفقر والغِنى، بل في معادن الرجال. يُختَبَر إخلاص الرجل عندما يمتلك كلّ شيء، ويُختَبَر إخلاص المرأة عندما لا يملك زوجها أي شيء.

   11 المرأة مثل العشب الناعم ينحني أمام النسيم ولا ينكسر أمام العاصفة. وهي أرَقّ الكائنات وأصعَبها تعاملًا لدَرَجة أنّ وردة ترضيها وكلمة جارِحة تقتلها. الرجل بالنسبة للمرأة أمان والمرأة بالنسبة للرجل أمانة. المرأة خُلِقَت للأمانة وليس للإهانة، وهي تريد أن تعيش في ظلّ رجل وليس في ذلّ رجل. ومهما كبرَت المرأة تبقى كالأطفال يسعدها السؤآل ويبكيها الإهمال. عطر الرجل رجولته وعطر المرأةحياؤها. ومِن ناحية أخرى، إنّ المَرأةُ التي تَقضي سَنَة تَتَحَدَّثُ بشَأنِ جهازِها وتُساوِمُ في مَهرِها والجَواهِرِ التي تُهدَى إلَيها وفَخامَةِ حَفلِ الزَّفافِ، لا تَزال جارِيَة بالمَعنَى الكامِل للكَلِمَة.

   12 يحلم الرجل بإمرأة كاملة، وتحلم المرأة برجل كامل، ولا يعلمان أن اللهَ خلقهما ليكمّل بعضهما. ورغم أنّ حلم كل رجل هو الأنثى، ففي مُجتمعنا يرى الناس أنّ إنجاب الذَّكَر أمَل وإنجاب الأُنثى خَيبة. فالرَّجُل صَدِيق اذا فتَحَت له المَرأة قلبَها وعَدُوّ اذا وَهَبَت له قلبَها. الخِلافات لا تقتل الحُبّ بل تجدِّدُه، فمَن يتَّخِذه كحجَّة للفِراق لم يعرف معنى الحُبّ. الرجل يبتسم أقل مِن المرأة، ويسعد أقل مِن المرأة، ويستخدم عاطفته أقل مِن المرأة، ويتكلم أقلّ مِن المرأة، وفي نفس الوقت يعيش في الضغط أكثر مِن المرأة. إﻥّ ﻣﻌﺪﻝّ ﺑﻜﺎﺀ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻳﻔﻮﻕ ﺑﺄﺿﻌﺎﻑ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺣﻴﺚ ﺃﻧّﻬﺎ ﺗﺒﻜﻲ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ 30 ﻣﺮّﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﻳﺒﻜﻲ اﻟﺮﺟﻞ ﺑﻤﻌﺪّﻝ 6 ﻣﺮّﺍﺕ ﻓﻘﻂ.

   13 النور الحقيقي ينبثق مِن داخل الإنسان ويُبَيِّن أسرار نفسه. ما أغرب الحُبّ هو كالحياة يمتلكُها كل البشر وكالموت يتغلَّب على كل البشر وكالأبديّة تضُمّ كل البشر. ولكنّ الإنسانَ أسيرٌ لمُعاناتِه وعَبدٌ لشَهَواتِه، وله قوَّة عمياء تثور عند جُنُونِه وتخمد أمام شهواته. الشيطان في عقل الرجل وليس في جَسَد المرأة. إذا تكلَّمَ الرجل يحاول أن يكونَ مَنطقيًّا، أمّا المرأة فتحاول أن تكون جَذّابة. وأكثر ما تخشاه المرأة مِن الرجل هو صَمته، وأكثر ما يخشاه الرجل مِن المرأة هو كلامها. وإذا سألوني كيف تعامِل المرأة العاقلة زوجَها أقول لهم إن المرأة العاقلة لا تتزوّج.

   14 وما الجَمال بالأجسام والوُجوه إنَّما الجَمال في نورِ العيون وشُعاعِ القلوب. الجَمال ليس بالوَجه الجَميل، بل بالعَقل الجَميل والقَلب الجَميل، والأهَمّ مِن ذلك الرُّوح الجَميلة. وإذا كان جمال الرَّجُل يجذب بعض النِّساء، فإنَّ معظَمَهُنَّ يبحَثن في الرجل عن رُجولتِه لا عن جماله. لذلك لا تُعشَق الأُنثى بالعيون، فالعيون رُبَّما تجد الأجمل، لكنّها تُعشَق بالقلوب فالقلوب لا تتشابه أبدًا. ومع ذلك، فإنّ أكثرَ الرِّجَال كزجاج النافذة نَرَى الحقيقة مِن خلالِهم ولكنّهم يفصلوننا عن الحقيقة، وفي مُعظمِ الأحيان نستعير قلوبهم، ولكن نادِرًا ما نستطيع الإحتفاظ بها. والرَّجُل الذي لا يغفر للمَرأة هفَواتها الصغيرة لا يستطيع أن يتَمَتّعَ بفضائلِها الكبيرة. وللمَرأة قلبان قلب يتأمَّل وقلب يتألَّم. الرَّجُل لا يُحِبّ الثمرة اذا تناهَت حلاوتها، فهو لذلك يتوق الى المَرأة لأنّه يستطعم المَرَارة في أشَدِّ النساء حَلاوَة. الرجل لا يعشق المرأة الأجمَل، بل يعشق المَرأة التي تعطيه الشعور الأجمَل.

   15 ومِن ناحية أُخرى، فليَحذر الرَّجُل المَرأة عندما يستولي الحُبّ عليها، فهي تُضَحِّي بكل شيء في سبيل حُبِّها. إنّ سعادةَ الرَّجُل تابعة لإرادتِه أمّا سعادة المَرأة فمُتَوَقّفة على إرادةِ الرَّجُل، وقد تشعر المَرأة بقوَّةِ الرَّجُل ولكنها لن تفهمَها. والمَرأة التي تسرق عقل الرَّجُل أذكى مِن المَرأة التي تسرق قلبه لأنّ الرَّجُل لديه ألف قلب وعقل واحد. إن عقلَ المرأة إذا ذبل ومات ذبل عقل الأمّة ومات. لا يتعلّق الرَّجُل بإمرأة أهدته قلبها، بل يتعلق بمَن أحرَقَت قلبه. مهما وَضَع الرَّجُل المَرأة في رأسه لن يحصَل عليها حتى تَضَعه هي في قلبها. وليحافظ الرجل على مكانته في قلب المرأة يجب أن يكون غامِضًا ولا يُخبِرها  بمَشاعره العميقة ومُدّخراته الحقيقة. فالرجل لا يستطيع أن يفوزَ بقلب المرأة إلّا إذا أرادَت هي ذلك. لذلك خُلِقَت المرأة كي يُحِبّها الرجل وليس ليَفهَمها. وهي أيضًا تحبّ الرجل الذي يُجَدِّد طفولتها دائمًا.

   16 قلب المَرأة فيه صفاء، وعَقلها رغم نقصه فيه دَهاء؛ إن وَضَعَت الرَّجُل في قلبها رَفَعَته الى السماء وإن وَضَعَته في عَقلها فلن يحلّ عليه المَساء. لذلك إن أخطر النساء إمرأة تحِبّ بذكاء. تكمن خطورتها الحقيقية في نعومتها وتتجسّد قوّتها المفرطة في حنانها. تلك التي تعرف تمامًا متى تقترب ومتى تنسحب. وكلّ النساء قد يلدن ذكورًا ولكن المواقف وحدها تلد الرجال. لذلك لا يجب أن تقدّر الأم بثمن والأَب لا يمكن أن يكرّره الزمن. وإذا كان الرجل رأس الأسرة فالمرأة هي الرّقبة التي تحرّك الرأس. والصدق في الحكاية يكفي، والنقاء في الحب يكفي، والوفاء في الغِياب يكفي.

   17 إن الذين ينادون بحرّيّة المرأة لا يريدون حرّيتها، بل يريدون حرّية الوصول إليها. حُرِّيَةُ المَرأةِ لا تَعني أبَدًا تَحَرُّرها مِن المَلابِس ومِن الزِّينَةِ التقليدِيّة. لم يكن التعرّي يومًا مِن الأيّام مقياس للجمال والروعة. إنَّ حُرِّيَّةَ المَرأةِ تعني حُرِّيَّة الإختِيار وحُرِّيَّة التَّفكير وحُرِّيَّة الحَياة. وكل الذين حاولوا إدراك حقيقة المرأة لم يفهموا أسرار قلبها لأنهم ينظرون إليها مِن وراء شهوات نفوسهم الضعيفة، فلا يرون غير خطوط جَسَدها. لذلك لا يستطيعوا أن يجدوا فيها غير الضعف والإستسلام. إنَّ أكثرَ الرِّجَال أنانيُّون يُحِبُّون أنفسَهم بقرب المَرأة ولا أحَد مِنهم يُحِبُّها في نفسِها أو يُحِبُّ ما لا يُرى فيها. كلّهم يُحِبُّونها لأجل ذَواتهم ولا أحَد مِنهم يُحِبُّها لأجل ذاتها. الحرّيّة ليست حِجاب يُرمَى، ولا دِين يُشتَم، ولا أخلاق تُخلَع، هي رُقي فِكر، واحترام عقل، وبناء مستقبل جميل، وعقيدة نتمسّك ونعتزّ بها.

*تحية للمرأة الصابرة على دِينِها وعقيدتها، المحافِظة على عِفَّتها وشَرَفها، وكرامَتها ولباسها وطهرها، المُتَمَسِّكة بالفضيلة.*

*تحية لها حيث لم تصدِّق ذئاب وكلاب ووحوش وحثالة الشرق والغرب، الذين يريدونها سلعة رخيصة في سوق نخاسة رذيلتهم وشهواتهم ونزواتهم الحيوانية.*

*تحية لها حيث آمَنَت بشريعة الله وما أعطاها الله مِن حقوق كمرأة وما فرض عليها مِن واجبات. ورَفَضَت تلك الدعاوى الزائفة للعدوان على شريعة الله بإعطائها حقوقًا ليست لها بانتِزاع حقوق ربّها ودِينها وزوجها وأبيها وأخيها عليها.*

   18 أستوصوا بالنساء خيرًا فهُنَّ مصابيح البيوت. "واستَوصُوا بالنِّساء خيرًا، فإنَّهُنَّ خُلِقنَ مِن ضِلَعٍ، وإنَّ أعوجَ شيءٍ في الضِّلَعِ أعلاه، فإن ذَهَبتَ تُقِيمُه كَسَرتَه، وإن تَرَكتَه لم يَزَل أعوَجَ، فاستوصُوا بالنِّساءِ خيرًا". رواه البخاري ومسلم [3]. ومِن صُوَر الرِّفق بالزوجة: الإغضاء عن هَفَواتها، ومُسامَحتها. (ومِن آيَاتِه أن خَلَقَكُم مِن تُرَابٍ ثُمَّ إِذَآ أَنتُم بَشَرٌ تَنتَشِرُونَ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَومٍ يَتَفَكَّرُونَ). [سورة الرُّوم ٢٠-٢١]. (...وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوف...ِ). [سورة النِّساء 19]. وأخيرًا إذا نجح زواج البنت في الأسرة فقد ربحت الأسرة إبنًا، وإذا فشل زواجها فقد خسرت الأسرة بِنتًا.

   19 علاوةً على ذلك، وقَفَ العُلماءُ والمُفَكِّرون مُندَهشين أمام إمرأة فاضلة تحسّ بانجذاب نحو رَجُل مُتلاعِب محتال، أو إمرأة بارعة في الجَمال تندفع الى الإلتصاق برَجُل قبيح. إن أجملَ النساء هي التي تكون في حضور الرجل أنثى وفي غيابه رَجُل. إن بعضَ العشق ينشأ مِن جنان خفي في الطبيعة. الحُب شعور مُعَقَّد يصعب وَصفه. هو شعور منفرد بالتميز. الحُبّ هو انصهار فكرتين مختلفتين في قالب فكرة واحدة. الرجل يعتقد أنّ المرأة تحِبّ الغَني وتُعجَب بالوَسيم والمَشهور، ولكن بالحقيقة أنّها تحِبّ مَن يكون لها أخًا وصديقًا وسنَدًا، ويحترم عَقلها وكيانها وشخصيّتها...

   20 ما لا يرتاح له قلبك لا تثق به أبَدًا، فالقلب أبصَر مِن العَين. في هذا المَجال، يقول الكتاب المُقَدَّس: "القَلبُ أَخدَعُ مِن كُلِّ شَيءٍ وَهُوَ نَجِيسٌ، مَن يَعرِفُهُ؟ أَنَا الرَّبُّ فَاحِصُ القَلبِ مُختَبِرُ الكُلَى لِأُعطِيَ كُلَّ وَاحِدٍ حَسَبَ طُرُقِهِ، حَسَبَ ثَمَرِ أَعمَالِهِ" (إرمِيا ١٧/ ٩-١٠). وقال النبي سليمان: "...إِحفَظ قَلبَكَ لِأَنَّ مِنهُ مَخَارِجَ الحَيَاةِ" (أمثال ٤/ ٢٣)، "لَا تُعطِ حَيلَكَ لِلنِّسَاءِ..." (أمثال ٣١/ ٣)، "فَوَجَدتُ أَمَرَّ مِنَ المَوتِ: المَرأَةَ الَّتِي هِيَ شِبَاكٌ، وَقَلبُهَا أَشرَاكٌ، وَيَدَاهَا قُيُودٌ، الصَّالِحُ قُدَّامَ اللهِ يَنجُو مِنهَا. أَمَّا الخَاطِىءُ فَيُؤخَذُ بِهَا... الَّتِي لَم تَزَل نَفسِي تَطلُبُهَا فَلَم أَجِدهَا. رَجُلًا وَاحِدًا بَينَ أَلفٍ وَجَدتُ، أَمَّا امرَأَةً فَبَينَ كُلِّ أُولَئِكَ لَم أَجِد" (جامعة ٧/ ٢٦-٢٨).

   21 وعن إغراءات المَرأة قال النبي سليمان: "لِأَنَّ شَفَتَيِ المَرأَةِ الأَجنَبِيَّةِ تَقطُرَانِ عَسَلًا وَحَنَكُها أَنعَمُ مِنَ الزَّيتِ، لَكِن عَاقِبَتَهَا مُرَّةٌ كَالأَفسَنتِينِ، حَادَّةٌ كَسَيفٍ ذِي حَدَّينِ. قَدَمَاهَا تَنحَدِرَانِ إِلَى المَوتِ، خَطَوَاتُهَا تَتَمَسَّكُ بِالهَاوِيَةِ". (أمثال ٥/ ٣-٥). ومِن ناحية أُخرى، قال: "...وَافرَح بِامرَأَةِ شَبَابِكَ، الظَّبيَةِ المَحبُوبَةِ وَالوَعلَةِ الزَّهِيَّةِ. لِيُروِكَ ثَديَاهَا فِي كُلِّ وَقتٍ، وَبِمَحَبَّتِهَا اسكَر دَائِمًا". (أمثال ٥/ ١٨-١٩)، "عَطَّرتُ فِرَاشِي بِمُرٍّ وَعُودٍ وَقِرفَةٍ. هَلُمَّ نَرتَوِ وُدًّا إِلَى الصَّبَاحِ. نَتَلَذَّذُ بِالحُبِّ... أَغوَتهُ بِكَثرَةِ فُنُونِها، بِمَلثِ شَفَتَيهَا طَوَّحَتهُ. ذَهَبَ وَرَاءَهَا لِوَقتِهِ، كَثَورٍ يَذهَبُ إِلَى الذَّبحِ..." (أمثال ٧/ ١٧-٢٢).

              د. انطوان جعجع
           (عِلم النفس العيادي)
    antoinjaajaa@gmail.com