كتابات مختارة (الكِتابُ المقدّس)
"وَصَنعَ مِن دَمٍ وَاحِدٍ كُلَّ أُمَّةٍ مِنَ النَّاسِ يَسكُنُونَ عَلَى كُلِّ وَجهِ الأَرضِ...". (أعمال ١٧/ ٢٦).
________________________
"وَلِكَي نُنقَذَ مِنَ النَّاسِ الأَردِيَاءِ الأَشرَارِ. لِأَنَّ الإيمَانَ لَيسَ لِلجَمِيعِ". (تَسَالُونِيكِي الثانية ٣/ ٢).
_________________________
"لا تجعلوا فيكم علامة وَشم".
"...وَكِتَابَةَ وَسمٍ لا تَجعَلُوا فِيكُم. أنَا الرَّبُّ." (لاويين ١٩/ ٢٨).
_________________________
مِن أهم آيات الإنجيل:
"وبَكَى يسوع". (يوحنا ١١/ ٣٥).
"مِن ثِمارِهِم تعرِفونَهم". (متى ٧/ ٢٠).
"أعداءُ الإنسانِ أهلُ بيتِه". (متى ١٠/ ٣٦).
"وفارَقَ الشَّيطانُ يسوع إلى حين". (لوقا ٤/ ١٣).
"وَلَكِنَّ يَسُوعَ قَالَ لَهُ: اتبَعنِي، وَدَعِ الأموَاتَ يَدفِنُونَ مَوتَاهُم". (متى ٨/ ٢٢).
"لَيسَ حَسَنًا أَنْ يُؤخَذَ خُبزُ البَنِينَ وَيُطرَحَ لِلكِلاَب". (متى ١٥/ ٢٦).
"لاَ تُعطُوا الْقُدسَ لِلكِلاَب، وَلاَ تَطرَحُوا دُرَرَكُم قُدَّامَ الخَنَازِيرِ، لِئَلاَّ تَدُوسَهَا بِأَرجُلِهَا وَتَلْتَفِتَ فَتُمَزِّقَكُم". (متى ٧/ ٦).
"...لَيسَ اللهُ إِلهَ أَموَاتٍ بَل إِلهُ أَحيَاءٍ". (متى ٢٢/ ٣٢).
"ولمّا سمِعَ أقرباءُ يسوع خرجوا ليُمسِكوه، لأنّهم قالوا إنّه مُختَلّ". (مرقس ٣/ ٢١).
"فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: لِمَاذَا تَدعُونِي صَالِحًا؟ لَيسَ أَحَدٌ صَالِحًا إِلاَّ وَاحِدٌ وَهُوَ الله". (مرقس ١٠/ ١٨).
"اَلسَّمَاءُ وَالأَرضُ تَزُولاَنِ، وَلكِنَّ كَلاَمِي لاَ يَزُولُ". (لوقا ٢١/ ٣٣).
"العَشَّارِونَ وَالزَّوَانِيَ يَسبِقُونَكُم إِلَى مَلَكُوتِ اللهِ". (متى ٢١/ ٣١).
"قَالَ لَهُ يَسُوعُ: إِن أَرَدتَ أَن تَكُونَ كَامِلًا فَاذهَب وَبع أَملاَكَكَ وَأَعطِ الفُقَرَاءَ، فَيَكُونَ لَكَ كَنزٌ فِي السَّمَاءِ، وَتَعَالَ اتبَعنِي. فلمّا سَمِعَ الشاب هذا الكلام مَضَى حزينًا لأنّه كان يملك أموالًا كثيرة". (متى ١٩/ ٢١-٢٢).
"كَثِيرُونَ أَوَّلُونَ يَكُونُونَ آخِرِينَ، وَآخِرُونَ أَوَّلِينَ". (متى١٩/ ٣٠).
"وَيلٌ لَكُم إِذَا قَالَ فِيكُم جَمِيعُ النَّاسِ قولًا حَسَنًا". (لوقا ٦/ ٢٦).
"طُوبَى لَكُم إِذَا عَيَّرُوكُم وطرَدُوكُم وأبغَضوكُم واضطَهَدوكُم وأفرَزوكُم وَقَالُوا عَلَيكُم كُلَّ كَلِمَةٍ شِرِّيرَةٍ، مِن أَجلِي، كَاذِبِينَ". (متى ٥/ ١١)، (لوقا ٦/ ٢٢).
"لِمَاذَا تَنظُرُ القَشّة الَّذِي فِي عَينِ أَخِيكَ، وَأَمَّا الخَشَبَةُ الَّتِي فِي عَينِكَ فَلاَ تَفطَنُ لَهَا؟". (لوقا ٦/ ٤١).
"لِلثَّعَالِب أَوجِرَةٌ وَلِطُيُورِ السَّمَاءِ أَوكَارٌ، وَأَمَّا ابنُ الإِنسَانِ فَلَيسَ لَهُ أَينَ يُسنِدُ رَأسَهُ". (متى ٨/ ٢٠).
"كُلُّ خَطِيَّةٍ وَتَجدِيفٍ يُغفَرُ لِلنَّاسِ، وَأَمَّا التَّجدِيفُ عَلَى الرُّوحِ فَلَنْ يُغفَرَ لِلنَّاسِ". (متى ١٢/ ٣١).
"كُلّ كَلِمَةٍ بَاطِلَةٍ يَتَكَلَّمُ بِهَا النَّاسُ سَوفَ يُعطُونَ عَنهَا حِسَابًا يَومَ الدِّينِ. لأَنَّكَ بِكَلاَمِكَ تَتَبَرَّرُ وَبِكَلاَمِكَ تُدَانُ". (متى ١٢/ ٣٦-٣٧).
"لِأَنَّهُ مَاذَا يَنتَفِعُ ٱلإِنسَانُ لَو رَبِحَ العَالَمَ كُلَّهُ وَخَسِرَ نَفسَهُ؟...". (متى ١٦/ ٢٦).
"لأنَّه يُوجَدُ خِصيانٌ وُلِدوا هكذا مِن بُطونِ أُمَّهاتِهِم، ويُوجَدُ خِصيانٌ خَصاهُمُ الناسُ، ويُوجَدُ خِصيانٌ خَصَوا أنفُسَهُم لأجلِ ملكوتِ السماوات...". ( متى ١٩/ ١٢).
"فالتَفَتَ وقالَ لبطرس: إذهَب عَنِّي يا شَيطان أنتَ مَعثَرَة لي...". (متى ١٦/ ٢٣).
"المَجدُ للهِ فِي الأَعَالِي، وَعَلَى الأَرضِ السَّلاَمُ، وَبِالنَّاسِ المَسَرَّةُ". (لوقا ٢/ ١٤).
"لَا تَظُنُّوا أَنِّي جِئتُ لأُلقي سَلامًا عَلَى الأَرضِ. مَا جِئتُ لأُلقي سَلامًا، بَل سَيفًا. فَإِنِّي جِئتُ لأَجعَلَ الإِنسَانَ عَلَى خِلافٍ مَعَ أَبِيهِ، وَالبِنتَ مَعَ أُمِّهَا، وَالكَنَّةَ مَعَ حَمَاتِهَا. وأعداءُ الإنسانِ أهلُ بَيتِه".
(متى ١٠/ ٣٤- ٣٥).
________________________
إنجيل يوحنا 3: «...لَا أَحَدَ يُمكِنُهُ أَن يَرَى مَلَكُوتَ اللهِ إِلّا إِذَا وُلِدَ مِن جَدِيدٍ. فَسَأَلَهُ نِيقُودِيمُوسُ: كَيفَ يُمكِنُ الإِنسَانَ أَن يُولَدَ وَهُوَ كَبِيرُ السِّنِّ؟ أَلَعَلَّهُ يَستَطِيعُ أَن يَدخُلَ بَطنَ أُمِّهِ ثَانِيَةً ثُمَّ يُولَدَ؟ أَجَابَهُ يَسُوعُ: الحَقَّ الحَقَّ أَقُولُ لَكَ: لَا يُمكِنُ أَن يَدخُلَ أَحَدٌ مَلَكُوتَ اللهِ إِلّا إِذَا وُلِدَ مِنَ المَاءِ وَالرُّوحِ. فَالمَولُودُ مِنَ الجَسَدِ هُوَ جَسَدٌ، وَالمَولُودُ مِنَ الرُّوحِ هُوَ رُوحٌ. فَلا تَتَعَجَّبْ إِذَا قُلتُ لَكَ إِنَّكُم بِحَاجَةٍ إِلَى الوِلادَةِ مِن جَدِيدٍ. الرِّيحُ تَهُبُّ حَيثُ تَشَاءُ وَتَسمَعُ صَفِيرَهَا، وَلكِنَّكَ لَا تَعلَمُ مِن أَينَ تَأتِي وَلا إِلَى أَينَ تَذهَبُ. هكَذَا كُلُّ مَن وُلِدَ مِنَ الرُّوحِ. فَعَادَ نِيقُودِيمُوسُ يَسأَلُ: كَيفَ يُمكِنُ أَن يَتِمَّ هَذَا؟ أَجَابَهُ يَسُوعُ: أَنتَ مُعَلِّمُ إِسرَائِيلَ وَلا تَعلَمُ هَذَا؟ الحَقَّ الحَقَّ أَقُولُ لَكَ: إِنَّنَا نَتَكَلَّمُ بِمَا نَعلَمُ وَنَشهَدُ بِمَا رَأَينَا، وَمَعَ ذلِكَ لَا تَقبَلُونَ شَهَادَتَنَا. إِن كُنتُ حَدَّثتُكُم بِأُمُورِ الأَرضِ وَلَم تُؤمِنُوا، فَكَيفَ تُؤمِنُونَ إِن حَدَّثتُكُم بِأُمُورِ السَّمَاءِ؟ وَمَا صَعِدَ أَحَدٌ إِلَى السَّمَاءِ إِلّا الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ، وَهُوَ ابنُ الإِنسَانِ الَّذِي هُوَ فِي السَّمَاءِ. وَكَمَا عَلَّقَ مُوسَى الحَيَّةَ فِي البَرِّيَّةِ، فَكَذلِكَ لَا بُدَّ مِن أَن يُعَلَّقَ ابنُ الإِنسَانِ، لِتَكُونَ الحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ لِكُلِّ مَن يُؤمِنُ بِهِ. لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ العَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابنَهُ الوَحِيدَ، لِكَي لَا يَهلِكَ كُلُّ مَن يُؤمِنُ بِهِ، بَل تَكُونُ لَهُ الحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ. فَإِنَّ اللهَ لَم يُرسِلِ ابنَهُ إِلَى العَالَمِ لِيَدِينَ العَالَمَ، بَل لِيَخلُصَ العَالَمُ بِه...»
________________________
المسيحيّة عقيدة شَعَّت على أفق الوجود، ومبادئ توحي لنا روح التضامن والصمود. الحياة فيها الكثير مِن البنود، والأخوّة فيها بيت القصيد، فالمسيحيّون لبعضهم كالصرح المشيد. لا طائفيّة بينهم ترمي بالجحود. وهي روح تحني على كل العبيد. تبغي توحيد الصفوف ودفع الحقود. عاشت المسيحيّة في ظل الحق في أفق الخلود.
_________________________
مَن هو يسوع المسيح؟
في الكيمياء حوّل الماء الى خمر، وفي عِلم الأحياء ولِدَ مِن عذراء بدون زرع بشري، في الفيزياء رفض قانون الجاذبيّة عندما صعد الى السماء، وفي الإقتصاد رفض قانون نقص العائد عن طريق إشباع خمسة آلٓاف رجل بسَمَكتين وخمسة أرغِفة، في الطبّ شفى المَرضى والمَكفوفين دون تخدير، وفي التاريخ هو البِداية والنهاية، في الحكم رئاسته على كتفِه ويُدعى مشيرًا عجيبًا رئيس السلام، في الدِّين لا أحَد يأتي الى الآب آلّا مِن خلاله...
إذًا مَن هو يسوع المسيح؟ هذا الرجل العظيم ليس لديه عَبيد ولكنّهم دعوه سيّدًا، لم يحصل على شهادات عِلمِيّة ولكنّهم قالوا له: يا معَلّم، لَم يستخدَم أدوية ولكنّهم قالوا عنه الطبيب، لم يكن لديه جيش لكنّ الملوك خافوا مِنه، لم ينتصر في معارك عسكريّة لكنّه غزا العَالَم بمَحبّته وتعاليمِه، لم يرتكِب جرمًا لكنّهم صلَبوه، دُفِن في مقبرة ولكنّه اليوم حيّ الى أبد الآبدين.
_________________________
صراع بولس مع ذاته
"فَإِنِّي أَعلَمُ أَنَّهُ لَيسَ سَاكِنٌ فِيَّ، أَي فِي جَسَدِي، شَيءٌ صَالِحٌ. لأَنَّ الإِرَادَةَ حَاضِرَةٌ عِندِي، وَأَمَّا أَن أَفعَلَ الحُسنَى فَلَستُ أَجِدُ. لأَنِّي لَستُ أَفعَلُ الصَّالِحَ الَّذِي أُرِيدُهُ، بَلِ الشَّرَّ الَّذِي لَستُ أُرِيدُهُ فَإِيَّاهُ أَفعَلُ. فَإِن كُنتُ مَا لَستُ أُرِيدُهُ إِيَّاهُ أَفعَلُ، فَلَستُ بَعدُ أَفعَلُهُ أَنَا، بَلِ الخَطِيَّةُ السَّاكِنَةُ فِيَّ. إِذًا أَجِدُ النَّامُوسَ لِي حِينَمَا أُرِيدُ أَن أَفعَلَ الحُسنَى أَنَّ الشَّرَّ حَاضِرٌ عِندِي. فَإِنِّي أُسَرُّ بنامُوسِ اللهِ بِحَسَبِ الإنسانِ الباطِن. ولكِنِّي أرى نامُوسًا آخَرَ في أعضائي يُحارِبُ نامُوسَ ذِهني، ويَسبيني إلى نامُوسِ الخَطِيَّةِ الكائنِ في أعضائي. وَيحِي أَنَا الإِنسَانُ الشَّقِيُّ! مَن يُنقِذُنِي مِن جَسَدِ هذَا الْمَوْتِ؟".(رومية ٧/ ١٨-٢٤).
Comments
Post a Comment